导读： 春秋战国时期田姓代姜姓占齐国，两家后来是否变成了世仇？ 为什么春秋齐国贵族的名字都这么奇怪，例如（姜姓，吕氏）小白、无知、无亏... 为什么一说卢姓就得说出自姜姓啊 姜姓在韩国是贵族吗？
春秋战国时期田姓代姜姓占齐国，两家后来是否变成了世仇？
春秋战国时期田姓代姜姓占齐国，两家后来是否变成了世仇？春秋时期，一般灭国不灭祀，被灭者后人还能继续贵族生活。尽管当时改姓已经风行，但并不普及，齐国姜姓吕氏在漫长...
为什么春秋齐国贵族的名字都这么奇怪，例如（姜姓，吕氏）小白、无知、无亏...
一是古代跟现在不一样，有很多古今异义的词，这就导致了很多姓名的含义在今天看来无法理解
二是春秋的时代背景和今天不一样，那时候生产力落后，很多姓氏有可能是就地取材来寄予一些古人的愿景，比如说姓公羊，谷梁什么的
三是那个时候地区差异大，地区联系不强，比如说少数民族的姓氏由于语言环境差异在典籍中找不到合适的词代替，就会直接音译，导致其本意的丧失
为什么一说卢姓就得说出自姜姓啊
卢姓
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卢姓是中文姓氏之一，在《百家姓》排名第167位，在中国大陆人口排名65（2006年统计数据）。据传太公姜尚之后，齐文公之子受封于高（今河南），人称公子高。公子高的孙子傒出任齐国正卿，逢齐国内乱，因迎立公子小白（齐桓公）有功，被赐以祖名为姓，称高傒，封食卢邑（今山东长清县西南），其后裔族人遂以卢为姓。后田氏代齐，极力排斥打击吕尚裔孙的宗族势力，大批原住卢邑的卢姓子孙被迫避居到以唐邑为中心的北燕地区。唐邑址在今河北省唐县内，秦代在范水北岸建范阳故城（址在今河北省定兴县南20公里的固城镇），并设置范阳县，至汉代扩充为范阳郡。在这里逐渐聚集人数众多的卢姓族亲，于是形成了以范阳为郡望的卢姓大宗。秦末，博士卢敖之裔孙卢绾随汉高祖起兵反秦，因功封燕王，封国在涿郡，后涿郡卢姓又称范阳卢氏。至三国魏晋时期，范阳卢氏人才辈出，声望显赫，时有“崔卢王谢”说，并称“四海大姓”，其社会地位高于皇族；与此同时，有卢姓已迁至宁夏固原与甘肃平凉间地，以东汉王卢芳为始祖。西晋末年“永嘉之乱”，卢志与成都王颖交好。成都王颖失败后，志子卢谌先投刘琨，琨败后出仕后赵，死于永和六年（350年）。谌子卢偃留居范阳，后世尊为“北祖”，为范阳卢氏正宗。世传卢谌书法，子孙繁衍贵达，以迄隋唐。谌二子卢勖、孙卢嘏服丧终制以后开始南迁，（为“南祖”）自京口渡江，后散居江浙一带。北祖一支后迁居东北，后成为辽西卢氏大族；永嘉末年，卢氏既未能预司马越、王衍项城之难，又未能及时渡江进入江左百六掾的行列，自始被排挤在权力中枢之外。唐代，卢姓在北方繁衍开来，其中以河南繁衍最广；南迁的一支则于唐末入闽，宋时入粤。元明清之际，卢姓遍及全国大部分地区，包括台湾。但卢姓仍以北方居多，故历代卢姓名人也多出自北方，尤以河北最为突出。是中国历史上一个比较典型的北方大姓。历史名人
卢敖：秦始皇时博士
卢芳：新莽末年，自称为武帝曾孙刘文伯，联合三水地区羌、胡贵族起兵，后被匈奴单于立为帝。公元40年投降东汉，被封为代王。卢芳是卢氏唯一称帝的人。卢植：字子干，涿郡人。少师事马融，灵帝时征为博士，后任九江太守，征拜议郎，与蔡邕等在东观补续《汉纪》。后率军镇压黄巾起事，官至尚书。旋因反对董卓议废少帝罢官，遂隐居于上
。所著《尚书章句》、《三礼解...
姜姓在韩国是贵族吗？
韩国贵族姓氏最多的是，姓李，姓崔，姓朴，姓金的。韩国的贵族姓里没有姓姜的
孔姓是贵族姓氏吗（哪3个姓氏不用说）
文/历史九点半
中华文明5000年，各种传统礼仪源远流长，加之我们生活在儒教社会，因此人与人交往更加注重礼节，比如说在生意场上吃饭喝酒坐位子，细节方面都是有讲究的，如果不注意，可能会给人留下不好的印象。
图：清朝人见面行礼
陌生人之间见面也是如此，比如刚开始见面一般会问：“您贵姓？”，中国人往往会回答：“免贵姓X”，这是一种谦虚说法，意思是自己并不尊贵，也是一种身段的放低。
在社交场合中，至今大家依然在遵守着。但是很多人其实并不知道，如果别人问您贵姓？并非所有的姓氏都要在前面加上“免贵”二字，在中国上万姓氏中，有3个姓氏是不需要说“免贵”的，那么哪3个姓氏不用说“免贵”，因为什么呢？
图：中国姓氏
孔姓
第一个不用说“免贵”的姓氏是孔姓。孔姓在中国是最特殊的存在，也可以说是中国近2000年的封建社会中，最为尊贵的姓氏，既然本就是最尊贵的姓氏，那当然就不用说“免贵”了。
历代孔姓为什么尊贵呢？原因众所周知，是因为孔子。自西汉高祖12年起，孔子第八世孙孔腾被册封为奉祀君，此后一直延续近2000年，后改为衍圣公。历朝历代，孔子家族都享有无比尊贵的地位，山东孔府是京城朝廷之外的第二个小朝廷，可以算是国中国。2000年封建历史中，皇帝轮流做，明年到我家，但孔家地位却比皇帝位还稳固，无论怎样改朝换代，孔家地位始终屹立不倒。
图：曲阜孔庙
纵观全中国，再也没有哪个家族能像孔子家族一样，延续2000年没有断层的，因此孔姓在中国有着特殊的地位，直到今天，全国孔姓还仍然使用统一的辈分。因而，如果有人问你“贵姓？”的话，孔姓的人是不需要说“免贵”的，也是历来约定成俗的。
国姓
何谓国姓呢？就是历朝历代皇家的姓氏，比如西汉是刘邦建立的，刘姓就是汉朝的国姓，同理，晋朝的司马姓，隋朝的杨姓，唐朝的李姓，宋朝的赵姓，明朝的朱姓，都是属于国姓。
图：唐朝国姓为李姓
每个朝代的国姓在当时的地位自然不言而喻，因此，每个朝代皇帝是什么姓，那么那个姓就是最尊贵的姓氏，也因此平常人彼此问候“贵姓”时，拥有国姓的人也是不用说“免贵”的，否则可是重罪。当然清朝之后，没有皇族，国姓也就不存在了，那些曾经所谓的皇族姓也就没有意义了，因为做过皇帝的姓氏太多了。
张姓
张姓为什么也不用说“免贵”呢？很多人很迷惑，如果我们摊开中国历史会发现，张姓虽然是大姓，但在历史上从没出过一位皇帝。张姓之所以不用说“免贵”，和玉皇大帝有关，玉皇大帝统领仙界，主宰天地，比起人间人皇永世不灭。传说玉皇大帝姓张，有说叫张坚、张百忍、张友人的，名字不同，但姓氏都是张姓。因此，在中国传统文化中，玉皇大帝如果姓张，那普通张姓人自然不能说“免贵”了。
图：民间供奉玉皇大帝神像
孔姓、历朝皇帝国姓、张姓，是唯三的不用说“免贵”的姓氏，当然那是古代，如果放到现在，没有所谓的皇帝国姓了，就只剩孔姓和张姓了。
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姜姓是炎帝的后代吗
姓姜的是姜子牙的后代吗？
未必，你可以百度姓氏的溯源，我记得姜姓是炎帝后裔，如果记混了望大神轻喷
羌族即是姜族，是炎帝后代，比汉族还正统的炎黄子孙吗
羌族以前自称“尔玛人”，是古代西北的古老少数民族，羌是中原部落对西部“逐水草而居”的少数民族的泛称。在《说文解字·羊部》中记载：“羌，西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。可是此时的炎帝大概是在山东南部，并没有在西部放羊…
黄帝与蚩尤战于涿鹿，与炎帝战于阪泉。涿鹿是今河北张家口，阪泉是今山西阳曲，蚩尤与炎帝都姓姜，如果要分清羌族是哪个姜，恐怕不能草率。不过羌族确实是姜姓，他们来自九黎之君的三苗，三苗是姜姓之国，汉代的长沙武陵蛮，这是南蛮的正统（不是现在的苗族，现在苗族拒吕思勉考证是蛮字的转音）。
炎帝姜伊耆的后人有那些姓氏
烈山氏：即炎帝，中国远古时期部落首领，与黄帝同为中华民族始祖。传说是说远古时代姜姓部落首领，又称赤帝、神农氏。一说为炎帝子孙。宝鸡市区和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵，海内外炎黄子孙每年清明节和农历七月七举行盛大祭祀纪念活动。
姜姓炎帝分了多少姓?
从姜姓中产生的姓氏有：1、吕：有两支，一支是春秋时齐国的公室，一支是吕国的公室。齐国公室的吕氏是从吕国分出来的。齐太公吕尚本是吕国的公室贵族，后来辅佐周武王灭商，被封于齐。2、高：春秋时期齐国的公室，出自齐太公吕尚的六世孙公子高，是春秋到旧中国中期齐国的公族之一；3、崔：齐太公吕尚之孙季子之后，因食采于崔，所以为崔氏；4、许：古太岳之后。周初封太岳之后于许（今河南许昌），春秋时期许国被郑国所灭，后人以许为氏。5、申：春秋时期姜姓的申国之后；6、向：周朝初期，封神农氏的后裔于向，春秋时期向国（今山东临沭），被莒国所灭。向国公族就以向为氏。当然向姓还有从姬姓和子姓分出来的。
蚩尤和炎帝都姓姜，那么他们是什么关系？他们是不是来自一个部落呢？
导读：战神蚩尤是中国神话传说中的部落首领，以在涿鹿之战中与黄帝交战而闻名。蚩尤在战争中显示的威力，使其成为战争的同义词，尊之者以为战神，斥之者以为祸首。蚩尤也是苗族相传的远祖之一。其活动年代大致与华夏族首领炎帝和黄帝同时。蚩尤：上古时代九黎族部落酋长，关于他的身份，有各种不同的解释。约在4600多年以前，黄帝战胜炎帝后，在今河北涿鹿县境内，展开了与蚩尤部落的战争—涿鹿之战，蚩尤战死，东夷、九黎等部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的最早主体。河北省涿鹿县境内现存有轩辕丘、蚩尤坟、黄帝泉（阪泉）、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。具体可详阅《涿鹿县志》、《史记》、《水经注》等文献史料。现代建筑有“中华三祖堂”等。上古时代
蚩尤与炎帝 蚩尤与炎帝的关系相当复杂，说法各异。一种观点认为，蚩尤可能一度臣属于炎帝或曾经加入以炎帝为首的部落联盟。但后来蚩尤与炎帝发生激烈冲突，并大败炎帝。以夏曾佑、丁山、吕思勉为代表的一些史学家，认为蚩尤即炎帝。他们以《水经注》对涿水的记载为主要根据，考证出蚩尤、黄帝对战的“涿鹿”和炎黄对战的“阪泉”实为一地。两次大战实为同一次，而蚩尤与炎帝之所指也便相同了。另外，蚩尤
炎帝都以牛为图腾，这与蚩尤在后世的图腾形象一致。而另一种观点提出，蚩尤为炎帝之后。二者属于同一部族，均为部族或其首领的称号。则黄帝先在阪泉之野击败炎帝部族，蚩尤部族作为炎帝后代，为报仇而与黄帝大战于涿鹿，战败之后，首领被擒杀，部分族人则归顺黄帝为臣。蚩尤与黄帝
在长期以儒家思想为主流的中国社会中，一向强调“正统”观念，史家又多有“成王败寇”的传统。黄帝战蚩尤逐渐被描述为正义与邪恶的战争，以《史记·五帝本纪》为代表，流传甚广。在非儒家文献如《逸周书》、《山海经》中对蚩尤与黄帝交战的描述则相对客观。在道家经典《庄子》中，更借盗跖之口，对蚩尤多有同情，而谴责黄帝。另外，蚩尤与黄帝的除敌对关系外，还可能有过臣属关系。黄帝曾使蚩尤主管金属冶炼，辅佐少昊。春秋时期齐国名相管仲则把蚩尤说成黄帝“六相”之首，地位甚高。战国时代的韩非也有类似的记载，但更具神话色彩。蚩尤与九黎和三苗
蚩尤乃九黎首领，记载颇多，偶有争议。蚩尤代表的九黎与另一部落集团三苗的关系，根据《尚书》与《国语》等多种古籍及其传、注记载，三苗出自九黎，而为九黎之后。九黎战败，族人流散...
黄帝和炎帝同为少典的后人，为何一个姓姬一个姓姜？
之前说了姜姓部落接下了天下共主的责任，几任炎帝都不负众望，在蛮荒年代带领整个部族不断发展壮大。特别是神农氏（第一任神农氏）教会了人们农耕，还尝百草帮族人区分各种植物的属性，被整个部族尊奉为神农，使得姜姓部落共主地位更加稳固。可随着时间的流逝，传到炎黄子孙共同尊奉的那位先祖炎帝姜榆罔手中，姜姓部落（神农部落）慢慢衰弱下去，与此同时如有熊部落、九黎部落、东夷部落等逐渐强大起来，开始进入原始部落战争时期。很快就要展开如阪泉之战、涿鹿之战等中国大地上最早的几场大战，开启华夏新篇章。惊心动魄的战争咱稍后再叙，今天先来做个铺垫，看一看将要改写历史的炎帝、黄帝二人的关系。黄帝原姓公孙，因居于姬水而又姓姬，号轩辕氏，名字叫伯荼。这代炎帝因祖居姜水而姓姜，传袭神农氏称号，名字叫榆罔。从他们的姓氏上看，二人完全没有关系，就是各自部落的首领而已，如果说他们有血缘关系，恐怕得往前追溯很多代才行。可偏偏就有一种说法，说二人是亲兄弟，这又是怎么回事呢？让咱们来看一看。《国语·晋语》中说：“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜”按此说法，黄帝、炎帝居然真的是亲兄弟，他们的父亲是少典氏，母亲是有蟜氏，他二人后来分家各自改了姓而已。更有后人将《国语》这则故事加以渲染，说少典氏娶的是有蟜氏姐妹花女登和附宝为妃。姐姐女登生炎帝，但炎帝相貌古怪不受少典喜爱而驱逐到姜水改姓姜。妹妹附宝生黄帝继承有熊氏，迁居姬水改姓姬。说的真是有鼻子有眼，就好似亲眼见证一般。在伏羲时代开始分封部落，其中有一个叫有熊部落，这个部落历代首领应该都被称作少典氏。到了某个少典氏时，与有蟜氏通婚，娶了有蟜氏部落的女子生了两个儿子，其中长子也许是因为丑，或者是因为成年早先出去闯荡而没有继承有熊部落。这位长子，带领随从来到姜水边建立了姜姓部落，因为他擅长使用火，并将这技能传袭下来，所以姜姓部落首领称为炎帝。次子长大后继承了有熊部落，后来这一支又迁徙到了姬水，改姓姬，也就是黄帝姬姓的来源。所以传说少典生炎帝、黄帝 恐怕是把这些称呼搞混淆了，将那位姜姓与姬姓的先祖少典氏当做了炎帝姜榆罔和黄帝姬伯荼的父亲了。而太史公说黄帝是少典之子，是没有错的，因为有熊部落的历代首领都叫少典氏，只不过到了黄帝这里因为太伟大了，才有了黄帝这一固定尊称。远古时期没有文字记载，而当时男子均称氏，女子都...
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