孟浩然寻梅是哪一首诗

导读: 踏雪寻梅出自哪首古诗? “携筇无路可寻梅”出自哪一首诗词 如何用踏雪寻梅写一首藏头诗? 踏雪寻梅出自哪首古诗? 踏雪寻梅梅未开,伫立雪中默等待这句诗出自哪里,作者是谁 踏雪寻梅出自哪里 踏雪寻梅 出处 “踏雪寻梅”什么意思啊?

踏雪寻梅出自哪首古诗?

不是出自哪句诗,而是一个历史人物的典故
说的是"王冕
王冕《题月下梅花》
南枝横斜北枝好,北枝看过南枝老。中有一枝致奇绝,万蕊千葩弄天巧。元代画家王冕,自叙“平生爱梅颇成癖”,踏雪寻梅,“冲寒不畏朔风吹”,一旦发现奇绝之枝,即“喜欲颠”,载酒与梅花对饮,他的《墨梅图》配上其亲笔题写《墨梅诗》,堪称歌颂梅花风骨的传世佳作,现收藏于故宫。后世的杨纪元 有一首诗歌就是<踏雪寻梅>

孟浩然寻梅是哪一首诗

“携筇无路可寻梅”出自哪一首诗词

展开全部《萧参议雪中宴客朱佥判有诗因次韵》
诗人 王炎
飞花落絮自何来,勾引诗翁酌梓罍。濯鼎有冰宜煮茗,携筇无路可寻梅。江城琼玉逾千顷,古锦珠玑溢百枚。闻道夜阑车马散,难窥鹤氅御风回。

如何用踏雪寻梅写一首藏头诗?

踏上青石阶,雪深白如银。寻欢歌为乐,梅香姿迷人。踏雪寻梅,藏头诗,何用:如何用踏雪寻梅写一首藏头诗?

踏雪寻梅出自哪首古诗?

踏雪寻梅梅未开,伫立雪中默等待。是踏雪寻梅的典故:张岱的《夜航船》里记载,孟浩然情怀旷达,常冒雪骑驴寻梅,曰:“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。

踏雪寻梅梅未开,伫立雪中默等待这句诗出自哪里,作者是谁

踏雪寻梅梅未开,伫立雪中默等待。是踏雪寻梅的典故:张岱的《夜航船》里记载,孟浩然情怀旷达,常冒雪骑驴寻梅,曰:“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。

踏雪寻梅出自哪里

基本释义
宋 孙光宪《北梦琐言》卷七:“或曰:‘相国(指 郑綮)近有新诗否?对曰:‘诗思在 灞桥 风雪中驴子上,此处何以得之?盖言平生苦心也。明 程羽文《诗本事·诗思》:“孟浩然 诗思在 灞桥 风雪中驴子背上。后因以“踏雪寻梅”形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。百科释义
《踏血寻梅》是由美亚电影制作有限公司出品的惊悚犯罪电影,由翁子光自编自导,郭富城、春夏、白只、金燕玲等主演。该片为第三十九届香港国际电影节闭幕电影,于2015年4月6日在香港首映。影片以真实的肢解凶杀案改编,以警察的视点讲一个人性的故事。片中主要的三个人物分别是内地移民少女、失业货车司机及工作狂警察。获得第52届台湾电影金马奖9项提名,第35届香港电影金像奖7项奖项。

踏雪寻梅 出处

踏雪寻梅梅未开,伫立雪中默等待。是踏雪寻梅的典故:张岱的《夜航船》里记载,孟浩然情怀旷达,常冒雪骑驴寻梅,曰:“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。张岱的《夜航船》里记载,孟浩然情怀旷达,常冒雪骑驴寻梅,曰:“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。宋·孙光宪《北梦琐言》卷七:“或曰:‘相国(指郑綮)近有新诗否?对曰:‘诗思在灞桥风雪中驴子上,此处何以得之?盖言平生苦心也。明·程羽文《诗本事·诗思》:“孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。元·费唐臣《贬黄州》第二折:“为不学乘桴浮海鸱夷子,生扭做踏雪寻梅孟浩然。《金瓶梅词话》第二十回:“知你许久不曾进里边看桂姐,今日趁着天气落雪,只当孟浩然踏雪寻梅,咱望他望去。周作人《知堂回想录·县考的杂碎》:“‘风兜’是一种呢制的风帽,普通多用红色呢,下连肩背,前面包住两颊下巴,仿 佛古人踏雪寻梅的高士所戴的那样。“踏雪寻梅”成语脍炙人口,一些雕刻品也常以“踏雪寻梅”为题材,刻画文人雅士踏雪寻梅之雅事。

“踏雪寻梅”什么意思啊?

展开全部“踏雪寻梅”意思是踏雪寻梅梅未开,伫立雪中默等待。是踏雪寻梅的典故:张岱的《夜航船》里记载,孟浩然情怀旷达,常冒雪骑驴寻梅,形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。“踏雪寻梅”成语脍炙人口,一些雕刻品也常以“踏雪寻梅”为题材,刻画文人雅士踏雪寻梅之雅事。扩展资料:
引证释义:
1、宋·孙光宪《北梦琐言》卷七:“或曰:‘相国(指郑綮)近有新诗否?对曰:‘诗思在灞桥风雪中驴子上,此处何以得之?盖言平生苦心也。白话文:“有人说:‘相国(指郑綮)最近有新诗吗?回答说:‘诗思在灞桥风雪中驴上,这是哪里得来的?是说平时用心良苦啊。2、明·程羽文《诗本事·诗思》:“孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。白话文:“孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。3、元·费唐臣《贬黄州》第二折:“为不学乘桴浮海鸱夷子,生扭做踏雪寻梅孟浩然。白话文:“为不学习乘桴浮海鸥夷子,生扭做踏雪寻梅孟浩然。4、明代兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回:“知你许久不曾进里边看桂姐,今日趁着天气落雪,只当孟浩然踏雪寻梅,咱望他望去。白话文:“我知道你好久不曾进里边看桂姐,今天趁着天气落雪,只有当孟浩然踏雪寻梅,咱们盼望他望去。5、现代周作人《知堂回想录·县考的杂碎》:“‘风兜’是一种呢制的风帽,普通多用红色呢,下连肩背,前面包住两颊下巴,仿佛古人踏雪寻梅的高士所戴的那样。参考资料来源:百度百科-踏雪寻梅

梅妻鹤子的诗人是哪一位

梅妻鹤子指的是谁?哪个朝代?活了多少岁?

展开全部“梅妻鹤子”说的是北宋著名隐逸诗人“和靖先生”。他原名林逋,字君复,是奉化大里黄贤村人,他为人处世的风格很受人们敬仰。林逋去世后,宋仁宗赐谥“和靖先生”。那么林逋有哪些不为人知的故事呢?且听有书君一一为你道来:
一、淡泊隐士,独爱种梅养鹤
林逋是个孤儿,他从小就失去了父母,家境十分贫寒,有时候连饭都吃不上。可他却有一颗上进的心,他奋发图强、刻苦学习,终于成为了一个学识渊博的人。但是他性格恬淡清高,对阿谀奉承、追逐名利的社会风气不屑一顾,对功名利禄没有丝毫兴趣。于是他便在杭州西湖边的小孤山上盖了几间茅屋隐居起来。据说林逋20多年未曾入过城市,而是常常驾着小舟与西湖周边寺庙里的高僧们交流诗文,日子过得消遥自在。林逋的脾气非常古怪,既不娶妻,更不要孩子。但是他有一群好朋友,如:丞相王随、杭州郡守薛映、范仲淹、梅尧臣等。他们十分欣赏林逋的为人和才华,时常到孤山与他交往,并出钱给他修建新宅。林逋以梅花自喻,他觉得梅花高雅,傲霜斗雪,和自己的性格很像。因此他在房前种植了一株梅树,待到腊梅开放之时,那阵阵花香,沁人心脾,令他十分陶醉。同时,林逋十分喜爱仙鹤,自己也养了两只。他认为仙鹤姿态优雅,是忠贞清正、长寿、吉祥的像征。他常常把白鹤放出去,任它们在云霄间翻腾盘旋,自己则坐在屋前仰头欣赏。时间久了,白鹤跟林逋产生了感情,每当客人来访而林逋又不在家的时候,童子便唤来仙鹤通风报信,林逋看见仙鹤飞来了,便回家去会见客人。久而久之,林逋就有了“梅妻鹤子”的称谓。可见,林逋并不是一个孤僻之人,他有人缘,善交际,他选择隐居是刻意为之,是性格使然。二、才高八斗,不屑扬名后世
林逋很有才华,琴棋书画样样精通。他很善于绘画,遗憾的是他的画作没有留传下来。林逋的书法也不错,特别是行草,笔法瘦挺劲健,与欧阳询、李建中相似,而又比他们的清劲有力。陆游、苏轼等许多名家都给予了高度的评价。特别是书法家黄庭坚说“林逋的书法精妙无人可比,我每次看到它,哪怕是有病,不用吃药就好了;哪怕是肚子饿了,不用吃饭就饱了。说法虽夸张,但足见林逋书法的精湛。而明朝的书法家沈周更是专门为林逋的书法作了一首诗。可惜的是,林逋的书法存于世的作品仅3件。林逋最出名的还是诗,他的诗多数是咏物抒情的风格。他作诗时不用多加思索,大笔一挥就写好了,但是每次刚写好,他读完后便立即撕掉。有人问他...

梅妻鹤子的诗人是哪一位

“梅妻鹤子”指的是哪位诗人

林逋(公元967~1024)字君复,浙江钱塘(今杭州市)人,出生于儒学世家,是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地,.这里要提请注意的是:当今杭州的作家、茅盾文学奖的获得者王旭烽...

被后人称为“梅妻鹤子”的是哪位古人?

宋代诗人林逋,隐居杭州孤山时,以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。后作为成语和典故,比喻恬然自适的清高情态。也是中国传统绘画的常见题材。

“梅妻鹤子”说的是哪位诗人?爱问知识人

林逋(967—1024),字君复,浙江钱塘人,出生于儒学世家,是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地,后隐居于杭州西湖孤山之下,由于常年足不出户,以植梅养鹤为乐,又因传说...

古代被称为梅妻鹤子的诗人是谁?

是 代诗人林逋。林逋(967一1028)字君复,汉族,浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。因为林逋隐居西湖孤山,终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓“以梅为妻,以鹤为子”,故人称“梅妻鹤子”。作者的作品:
长相思·吴山青
林逋 〔宋代〕
吴山青,越山青,两岸青山相送迎,谁知离别情?君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已平。译文:
青翠的吴山和越山耸立在钱塘江的北岸和南岸,两两相对,隔江呼应,谁能理解恋人的离别愁绪。你泪眼盈盈,我泪眼盈盈,你我相爱却无法相守在一起。江潮过后水面已经恢复平静了,船儿扬帆要远行。

被世人称为梅妻鹤子的诗人是哪一位?

宋代林逋,字君复,后人称之为和靖先生。他的《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”一句,历来被誉为咏梅的绝唱。据史料记载,林逋从小就是典型的“别人家的孩子”。他幼年就刻苦好学,通晓经史百家,并且性子孤高自好,不趋附荣华。长大后,林逋漫游江淮,四处游历,直到40岁以后才定居杭州西湖,在孤山上自己搭了个房子,种梅养鹤,自诩为“梅妻鹤子”。他也常常乘小舟遍游西湖周边寺庙,与和尚们结交,畅谈佛法。这样听起来,林逋倒真的像是一个脱离了俗世的神仙中人了。

被世人称为梅妻鹤子的诗人是哪一位

被世人称为梅妻鹤子的诗人是林逋,北宋处士林逋(和靖),隐居杭州孤山,不娶无子,而植梅放鹤,称“梅妻鹤子”,被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。是梅花的传神写照,脍炙人口,被誉为千古绝唱。典出—宋.沈括.《梦溪笔谈》.卷十.人事。后比喻清高或隐居时也作:梅鹤因缘、妻梅子鹤。

被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位

林逋
林逋(967一1028),字君复,又称和靖先生,汉族,浙江大里黄贤村(今奉化区[1]裘村镇黄贤村)人,一说杭州钱塘人,北宋著名诗人。幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。林逋隐居西湖孤山,终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓“以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

虞美人是一首什么诗

古诗《虞美人》的背景是什么?

展开全部《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的绝命词。太平兴国三年(978年)七夕,后主四十二岁生日,宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王,葬洛阳邙山。这首词通过今昔交错对比,表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。“春花秋月何时了,往事知多少!三春花开,中秋月圆,岁月不断更替,人生多么美好。可我这囚犯的苦难岁月,什么时候才能完结呢?回首往昔,身为国君,过去许许多多的事到底做得如何呢,怎么会弄到今天这步田地?据史书记载,李煜当国君时,日日纵情声色,不理朝政,枉杀谏臣…透过此诗句,我们不难看出,这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主,此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨,多少也有悔恨之意。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。苟且偷生的小楼又一次春风吹拂,春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷—自己的故国却早已被灭亡。诗人身居囚屋,听着春风,望着明月,触景生情,愁绪万千,夜不能寐。一个“又”字,表明此情此景已多次出现,这精神上的痛苦真让人难以忍受,透露出他内心多少凄楚和无奈!夜深人静,倚楼远望,只见月光如水。眼前的一切更激起他对南唐故国的深深怀念。“故国不堪回首月明中”!词人在这里发出的岂止是深沉的叹息,简直是痛彻肺腑的呼号。“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。尽管“故国不堪回首”,可又不能不“回首”。这两句就是具体写“回首”“故国”的—故都金陵华丽的宫殿大概还在,只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓,山河变色的感慨!“只是”二字,极为沉重,传达出物是人非的无限怅惘。“朱颜”一词在这里固然具体指往日宫中的红粉佳人,但同时又是过去一切美好事物、美好生活的象征。以上六句,诗人竭力将美景与悲情,往昔与当今,景物与人事的对比融为一体,尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的强烈对比,把蕴蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地倾泻出来,凝成最后的千古绝唱—“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。悲慨之情如冲出峡谷、奔向大海的滔滔江水,一发而不可收。词人满腔幽愤,对人生发出彻底的究诘:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流!人生啊人生,不就意味着无穷无尽的悲愁么?“一江春水向东流“是以水喻愁的名句,显示出愁思如春水的汪洋恣肆,奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜,长流不断,无穷无尽。这九个字,确实把感情在升腾流动中的深度和力度表达出来了。九字句,五字仄声,四字平声,平仄...

虞美人是一首什么诗

《虞美人》全诗意思

展开全部《虞美人》
【南唐】李煜
春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。译文:
春花秋月,年年开花,岁岁月圆,要到什么时候才能完了呢?以往的一切都没有了,都消逝了,都化为虚幻了。归宋后又过了一年,夜阑人静,幽囚在小楼中的人,倚栏远望,对着那一片沉浸在银光中的大地,多少故国之思,凄楚之情,涌上了心头,不忍回首,也不堪回首。他遥望南国感叹,“雕栏”“玉砌”也许还在吧;只是当年曾在栏边砌下流连欢乐的有情之人,已不复当年的神韵风采了。人生啊人生,不就意味着无穷无尽的悲愁么。愁思如春 水的汪洋恣肆,奔放倾斜;又如同春水之不舍长夜,长流不断,无穷无尽。据民间相传后主(李煜)于生日(农历七月七日)晚,在寓所命故妓作乐,唱《虞美人》词,声闻于外,宋太宗闻之大怒,命秦王赵廷美赐牵机药,将他毒死。所以这首《虞美人》,可以说是后主的绝命词了。

你们最喜欢的一首诗是什么?我最喜欢☞虞美人?

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《虞美人》全诗意思是什么?

虞美人·春花秋月何时了
五代:李煜
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。【释义】这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。【注释】此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花,因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调,五十六字,上下片各四句,皆为两仄韵转两平韵。了:了结,完结。砌:台阶。雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。应犹:一作“依然”。朱颜改:指所怀念的人已衰老。君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。【赏析】《虞美人》是李煜的代表作,也是李后主的绝命词。“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚,怕春花秋月勾起往事而伤怀。回首往昔,身为国君,过去许许多多的事到底做得如何呢,怎么会弄到今天这步田地?透过此诗句,我们不难看出,这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主,此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨,多少也有悔恨之意。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。诗人身居囚屋,听着春风,望着明月,触景生情,愁绪万千,夜不能寐。一个“又”字,表明此情此景已多次出现,这精神上的痛苦真让人难以忍受。“又”点明了“春花秋月”的时序变化,词人降宋又苟活了一年,加重了上两句流露的愁绪,也引出词人对故国往事的回忆。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。诗人先用发人深思的设问,点明抽象的本体“愁”,接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比喻满腹的愁恨,极为贴切形象,不仅显示了愁恨的悠长深远,而且显示了愁恨的汹涌翻腾,充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。全词以明净、凝练、优美、清新的语言,运用比喻、对比、设问等多种修辞手法,高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。难怪前人赞誉李煜的词是“血泪之歌”,“一字一珠”。全词虚设回答,在问答中又紧扣回首往事,感慨今昔写得自然而一气流注,最后进入语尽意不尽的境界,使词显得阔大雄伟。

虞美人这首诗里写的愁名诗句是什么

1
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲.两个空的话应该就是前两句吧:)
2
白发三千丈,缘愁似个长;问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
3,点出中心思想的应该是
随意春芳歇,王孙自可留.
不过表现诗歌特点的我还是觉着是:明月松间照,清泉石上流
4
云横奏岭家何在?雪拥蓝关马不前.
5
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

你们最喜欢的一首诗是什么?我最喜欢☞虞美人?

毛主席的《沁园春·雪》气势磅礴无人可比北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。...

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