陶渊明笔下的桃花源记在哪里

导读: 陶渊明笔下的桃花源原型是在哪里? 陶渊明笔下的桃花源在哪里,是虚构的还是真实存在的? 陶渊明笔下桃花源在哪里? 在陶渊明笔下的桃花源,究竟是一个怎样的地方? 陶渊明笔下的 桃花源记 奇在什么地方? 陶渊明笔下的桃花源存在?在哪里?

陶渊明笔下的桃花源原型是在哪里?

可能是
1、陶渊明家乡庐山的某一座山谷中地处庐山大汉阳峰下,总面积约一万多亩,"桃花源"又称康王谷,是庐山第一长峡谷,全长约15华里,素有"世外桃源"的美称,景观特色以幽谷风光取胜,历来被认为是陶渊明名篇《桃花源记》创作原型所在地,
2、安徽古徽州的黟县。位于安徽省黄山市世界文化遗产地—黟县,是指黟县漳河流域石山至渔亭10公里段。3、台湾桃花源。位于基隆河支流新寮溪溪谷中,由从前的“野人谷风景游乐区”、“天云洞风景区”、“大华壶穴区”组合而成。景区园内有翠谷瀑布、观音瀑布、迷魂洞瀑布、新寮瀑布、茵梦瀑布等,虽然这些瀑布不如十分瀑布壮观,但四周环境幽雅秀丽。考证台湾桃花源与陶渊明所叙的差异较大,而且从文化历史上,也无其到过那里的资料,可能性不大。4、湖南省常德市桃源县—但是一般都认为,桃花源的原型在湖南省桃源县。这里和桃花源记所描写的境况最符合。

陶渊明笔下的桃花源记在哪里

陶渊明笔下的桃花源在哪里,是虚构的还是真实存在的?

有许多学者认为陶渊明2113描绘的那幅美好的社5261会生活图景并不是他的臆想和虚4102构他们认为《桃花源记》是当时1653居住,武陵地区的苗族社会生活的写真,那时武陵地区的苗族人民已出现了自耕农的私有制,但由于生产力还比较低,剩余产品也比较少,还产生不了突出的富户和显贵人物,所以没有阶级压迫、阶级剥削的社会现象。另一个东晋文人在他的著作中也提到了这个“世外桃源”。此外,武陵的苗族人民素有对桃树的崇拜以及有客人“便要还家,设酒杀鸡作食”的习俗等等,这些都能说明陶渊明所说的桃花源就是指湖南武陵地区的苗家社会。在今天的连云港市区也有两个武陵的地一个是《魏书》中记载的武陵郡,遗迹犹存,在赣榆县的沙河城子村。另一个是云台山脉的宿城西山麓,至今留有武陵古邑的地名。陶渊明确实曾经到过这个地方,他在著名的《饮酒诗》中写道:“在昔曾远游,直道东海隅。根据地理志的记载,陶渊明所说的“远游”,正是指处于东海一角的宿城高公岛之行。而且,宿城山的地理方位与入口,与《桃花源记》中的记载相吻合。南唐诗人李中早就在他写的“犹怜陶靖节,诗酒每相亲”诗句里发出了与陶渊明同样的感慨看到秀丽的渔村,鲜美的芳草,一径通幽的石峡小口,只想忘记世间烦恼,常住于此。

陶渊明笔下桃花源在哪里?

也许真正的桃花源已不得而知;当我们说起世外桃源,自然会想起陶渊明笔下的田园风光、鸡犬相闻和一番世人所追求的景象。近几年来,因为旅游发展等种种的原因,有了以桃花源命名的旅游景区。要数出名,自然是重庆酉阳和湖南常德的桃花源了。但实际上,它们也许不是真正的桃花源,也因此在网络上掀起了一阵风。刚好,阿苏是重庆人,我去过许多次重庆酉阳的桃花源,我可以说一说我所见到的酉阳桃花源的真实情况,和在网络上所见到的湖南常德与重庆酉阳桃花源之间的“争斗”。我上高中的时候,那是我第一次去到酉阳,我同学推荐我去龚滩古镇的时候顺便说起了一个正在打造5A级旅游景区的地方,那就是有氧桃花源。但我第一次去酉阳桃花源,是在多年以后,我成为了一命职业的旅行者,受邀去桃花源观光的。后来陆陆续续,从曾经的桃花源,到后来重新打造升级的桃花源,我也算是见证了它的一步步。第一次来到桃花源 时候,就把整个景区玩了一遍,但是感觉六个小时的车程从重庆到酉阳桃花源有一些不值得的,这里虽有田园风光,却有些过于牵强。景区里倒是有一些穿着古装的工作人员,比如打铁匠、放牛人,除去这个还比较有意思以外,桃花源还有一个伏羲洞,但景致实在是一般。我再去桃花源,是它升级打造之后了,入园从曾经的伏羲洞开始,和以前的路线恰恰相反,但是已经没有任何亮点。我对桃花源的印象是不太好的,是因为在网络上,酉阳桃花源和常德桃花源争自己谁才是陶渊明笔下的世外桃源,在我看来,酉阳桃花源有许多做得不妥当的地方,故意在网络上炒作,我想,这不该是一个“世外桃源”应有的风度。

在陶渊明笔下的桃花源,究竟是一个怎样的地方?

陶渊明笔下的桃花源是一个人间圣地。相信很多朋友对于陶渊明一定不陌生。因为他是我国的著名大文豪,而且他的《桃花源记》可以说是承载了很多人梦想的一个地方。陶渊明笔下的桃花源可以说是一个人间圣地。当大家读到这片文章的时候,第一个想法就是想要去这样的地方生活,因为这样的地方实在是太美好了。在现代社会生活压力这么大的情况下,是每个人都梦寐以求的一个生活地方。桃花源的风景秀丽,生活和谐。为什么叫做桃花源,是因为那个地方有一片桃林。陶渊明在写这篇文章的时候,感觉自己是处于人间仙境一样的。在春雨盎然的早晨,一睁眼发现自己处于一个桃园圣地。周边都是桃花,空气清新,生活环境安逸。起来往里面走的时候发现人烟浓郁,大家都非常的热情好客,并且也都非常淳朴。这么一个好地方,可以说是大家的理想圣地了。刚开始被桃园的美景打动,越往里面发现越好看。通过一个狭小的道路的时候,发现在洞口的另一边又是另外一番天地。里面有成片的良田,有肥沃的土地还有一整排的人家。居民也是非常的热情好客,看到有外人去感觉是非常的稀罕。用现在的眼光看,可能有点想之前没有被完全开发的藏族地区。都一样的淳朴,一样有美丽的风景。综上,陶渊明笔下的桃花源是一个风景秀丽,百姓安居乐业的好地方。现在很多人如果有一个自己想去的理想地方,都会称那个地方是自己的桃花源。现在桃花源其实并不只是一个特定的地方,而变成了大家理想居住的一个地方。每个人都有自己的桃花源,每个人桃花源也都不一样。

陶渊明笔下的 桃花源记 奇在什么地方?

展开全部“奇”在描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离打的情节贯串起来。描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与想往,也反映出人们对现实的不满与反抗。扩展资料
创作背景
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。加之 性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405年),他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。陶渊明虽远在江湖,仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。参考资料来源:百度百科-桃花源记

陶渊明笔下的桃花源存在?在哪里?

陶渊明笔下的桃花源并不存在,桃花源是虚构出来的。《桃花源记》是通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。但是关于桃花源的来源有三说:
1、陶渊明家乡庐山的某一座山谷中地处庐山大汉阳峰下,总面积约一万多亩,"桃花源"又称康王谷,是庐山第一长峡谷,全长约15华里,素有"世外桃源"的美称,景观特色以幽谷风光取胜,历来被认为是陶渊明名篇《桃花源记》创作原型所在地,
2、安徽古徽州的黟县。位于安徽省黄山市世界文化遗产地—黟县,是指黟县漳河流域石山至渔亭10公里段。3、湖南省常德市桃源县—但是一般都认为,桃花源的原型在湖南省桃源县。这里和桃花源记所描写的境况最符合。扩展资料:
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处,描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是,陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处:在那里生活着的其实是普普通通的人,一群避难的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福,都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话,描绘的是长生和财宝,桃花源里既没有长生也没有财宝,只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊,写《桃花源记》时已经不限于个人,而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想,只是作者理想当中的社会,但是能提出这个空想是难能可贵的。参考资料:
百度百科-桃花源记

桃花源记的桃花源在哪里

陶渊明《桃花源记》的原型可能在哪里?江西庐山市有个桃花源景区,你觉得...

欢迎来到文乎问答领地,本人将用最大的热忱和有益有用的问答来回馈你。悟空问答分享知识!桃花源就是陶渊明的一个理想国,说起来有这样一个故事:和李白的《赠汪伦》的桃花...

桃花源记的桃花源在哪里

“桃花源记”的桃花源在哪里呀?爱问知识人

陶渊明写《桃花源记》,只是在表达他的社会理想,他笔下“桃花源”当然也只是一个虚构的理想世界,现实中根本不可能存在。现在很多人都相信陶渊明笔下的桃花源有其现实依凭...

陶渊明写的《桃花源记》中的桃花源在中国哪个地方,知道请告诉我,谢谢

陶渊明笔下的桃花源并不存在,桃花源是虚构出来的。《桃花源记》是通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明所作。原文节选:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。译文:忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。扩展资料创作背景:
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。义熙元年(405年),他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。陶渊明虽远在江湖,仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。参考资料来源:百度百科-桃花源记

陶渊明的《桃花源记》中的世外桃源在哪里?

洞庭之滨、沅水之畔的湖南省常德桃源县,有一处堪称人间胜景的绝妙去处。这便是东晋大诗人陶渊明笔下所描述的“人间仙境”—桃花源。位于常德市西南34公里处的桃花源景区,是《辞海》《词源》中唯一添加注释的《桃花源记》原型地。其以山水田园之美、寺观亭阁之盛、历史传说之奇、诗文碑刻之丰闻名海内外,被誉为全球华人的心灵家园。扩展资料:
一、桃花源风景名胜区简介:
桃花源风景名胜区位于湖南省桃源县西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。桃花源风景名胜区留有新 器时期大溪文化遗存,是《辞海》《词源》中《桃花源记》原型地。桃花源风景名胜区总面积157.55平方公里,其中世外桃源主体景区15.8平方公里,武陵人捕鱼为业的沅水风光带水域44.48平方公里。外围保护区96.9平方公里。1992年,桃花源被国家林业部批准为国家森林公园。2001年,被批准为国家4A级景区。二、气候特点:
桃花源风景名胜区属中亚热带季风湿润气候区。其特点是温暖湿润,四季分明,春多寒潮阴雨,夏有暴雨高温,秋季昼暖夜凉,冬季罕有严寒。山水调节,别有洞天。年平均气温14.2℃—15.7℃,年极端高温39.8℃(7月),年极端低温-11.5℃(1月)。年降水量1500—2000毫米,以水调温作用显著,历年日照时数1501.5小时。历年雾日37.7天,晨昏低层浅雾多达130多天。参考资料:
百度百科-桃花源风景名胜区
中新网-湖南常德桃花源深耕“农文化”冀成休假“世外桃源”

陶渊明所描写的桃花源在哪里

一般都认为,桃花源的原型在湖南省桃源县。陶渊明《桃花源记》中所述的“桃花源”原型究竟在什么地方?学术界尚有争议。有四种说法: 1、陶渊明家乡庐山的某一座山谷中地处...

《桃花源记》中的桃花源在哪里?爱问知识人

晋代田园诗人陶渊明笔下的桃花源,位于湖南常德市桃源县水溪桃花山,前面是滔滔不绝的沅江,后面是绵延巍峨的武陵山脉。《桃花源记》以引人入胜的手法,将人们引进武陵山区...

《桃花源记》中的桃花源,究竟美在哪里?

首先,桃花源的景色宜人,景色非常美。在《桃花源记》中写了“夹岸数百步”、“芳草鲜美、落英缤纷”。想象一下这个画面,一条小道曲径通幽,突然又豁然开朗,两岸种满了桃花,春天的时候桃花纷纷落下,花瓣铺满草地,就像是粉红色的柔软的毯子,想象一下,草儿是茂盛的绿油油的,纷纷从土地里面钻出来,上面还沾着清晨的露珠花朵,落在草上,鲜艳欲滴,这种大自然的美好画面,难道它不美丽吗?我觉得看了这篇文章的人先从景物描写当中对桃花源有了一个很好的印象,开始对这个地方心向往之。第二,桃花源里面的人心灵美。他们是黄发垂髫,并怡然自乐,面对从别的地方来的人,他们是余人各复延至其家,皆出酒食,每一个在桃花源生活的人都心地善良,他们会非常友好地邀请别人来自己家里做客,非常的慷慨大方,用真心对待每一个人,我觉得这是桃花源里面非常令人向往的一个地方,就是每个人都是用真心换真心的,没有那么多的尔虞我诈。感觉制度长乐是里面的人生活的信条,无论是小孩还是老人都可以特别愉快的生活。第三,陶渊明所描绘的追求、意境非常美。这仿佛是一块极乐净土,每一个人在这里是安居乐业的,知足常乐的,这种是在外面的世界,真实的世界里不存在的,这因为不存在,所以非常多人心向往之,才会有后世人想要追求这个地方,但是这样的事件应该是只存在我们自己的美好幻想里的,他终究只是一个梦,是一个美梦。我觉得每一个人的心中都有一个只属于自己的桃花源,在那里反映的是我们真实所希望的世界,我们从那个世界里收获了慰藉,转身又奔向这个匆忙的世界里。

陶渊明“桃花源记”中的“桃花源”究竟在哪里?陶渊明“桃花源记”中的...

桃花源具体在哪如今仍有争论,武陵是今天的湖南。中国桃花源的地名有很多,重庆酉阳、湖南常德、湖北十堰、江苏连云港、安徽黄山、台湾基隆、河南南阳、重庆永川等地都有桃花源,《桃花源记》中的到底是哪有好几种说法。陶渊明家乡庐山 地处庐山大汉阳峰下,总面积约一万多亩,"桃花源"又称康王谷,是庐山第一长峡谷,全长约15华里,素有"世外桃源"的美称,景观特色以幽谷风光取胜,历来被认为是陶渊明名篇《桃花源记》创作原型所在地。安徽古徽州的黟县:位于安徽省黄山市世界文化遗产地—黟县,是指黟县漳河流域石山至渔亭10公里段。台湾桃花源:位于基隆河支流新寮溪溪谷中,由从前的“野人谷风景游乐区”、“天云洞风景区”、“大华壶穴区”组合而成。景区园内有翠谷瀑布、观音瀑布、迷魂洞瀑布、新寮瀑布、茵梦瀑布等,虽然这些瀑布不如十分瀑布壮观,但四周环境幽雅秀丽。湖南省常德市桃源县:一般都认为,桃花源的原型在湖南省桃源县:这里和桃花源记所描写的境况最符合。武陵在今天的湖南,武陵郡名。汉高祖置,治所在义陵(今湖南溆浦南)。东汉移治临沅(今湖南常德市)。小说中袭人抽着一支酒签“却是一枝桃花,题着‘武陵别景’四字,那一面旧诗写着道是:‘桃红又是一年春’”。桃花与武陵相联系,典出晋陶潜《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。怱逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。按:隋改临沅县,宋乾德中又析置桃源县,县名即源于《桃花源记》。扩展资料武陵即武陵源:
桃花源得名自陶潜的《桃花源记》。“晋太元中,武陵人捕鱼为业.”,由此可见,桃花源的地理位置应位于“武陵”这个地方。那么武陵到底在哪儿呢,《通典》卷一百八十三:“朗州今理武陵县。春秋、战国时皆属楚地。秦昭王置黔中郡。汉高更名武陵郡,后汉、魏至晋皆因之。晋赵廞问潘京云:‘贵州何以名武陵’京曰:‘鄙郡本名义陵郡,在辰阳县界,与夷相接,数为所攻,光武时移东出,共议易号。传曰止戈为武,诗称高平曰陵。《武陵记》桃花源,即此地也。那么上面提到的“郎州”即“武陵”又在哪儿呢?“武陵”这一地名,最早出现在西汉初年。《汉书·地理志》记载:“武陵郡,高帝置,莽曰建平。属荆州。(领)县十三:索(今常德市武陵区、鼎城区、汉寿县地,故城今鼎城区韩公渡镇城址村)、孱陵(今湖北公安县与湖南安乡、澧县、津市、南县、华容等县地)、临沅(今常德市武陵区、鼎城区大部和桃源县地)、沅陵...

桃花源记里的桃花源是现在的什么地方

陶渊明“桃花源记”中的“桃花源”在现在的湖南省常德市桃源县境内。拓展资料桃源县,隶属于湖南省常德市,位于湖南省西北部,西与沅陵县、张家界市的慈利县、永定区交界,东与常德市的临澧县、鼎城区接壤,北枕石门县,南抵益阳市的安化县。县域为中亚热带向北亚热带过渡地段,属中亚热带季风气候,冷热四季分明。桃源县桃花源是著名的风景名胜区,因东晋诗人陶渊明的《桃花源记》而闻名。桃源是全国农业现代化试点县、首批全国绿化模范县、全国生态示范区及国家商品粮、优质油料、优质棉、瘦肉型牲猪、蛋品出口重点县和出口绿茶优势区域县。春秋战国时期,桃源地域属楚国洞庭郡(洞庭郡郡治位于今桃源县青林回维乡黄楚村的采菱城遗址)。公元963年(宋太祖乾德元年),转运使张咏根据朝廷析武陵县之政令,在实地考察之后,建议置桃源县。其理由是:其地有一风景秀丽、道观雄伟的胜地,此胜地因东晋大诗人陶渊明所作《桃花源记》传颂于世而得名桃花源。早在晋代,桃花源的桃源山即建有道观,名桃川宫。1949年10月,新中国成立后,桃源县隶属常澧区行政专员公署。1950年8月,常澧区行政专员 署改为常德地区行政专员公署,桃源县隶属其下。1969年,常德地区行政专员公署被常德地区革命委员会取代。1980年撤销常德地区革命委员会,成立常德行政公署,1988年4月改为常德市,桃源县仍属其治下。参考资料:桃源县_百度百科

真正的桃花源在哪里

陶渊明写的“桃花源”到底在哪里?

陶潜所说的桃花源位于今天的湖南省常德市境内,并且在历代写“武陵”的诗文中。往往把“武陵”当作桃花源的代名词。在陶渊明所处的时代,生活在武陵地区的湘西苗族正处于...

真正的桃花源在哪里

桃花源在什么地方?

桃花源在重庆市东南部,武陵山腹地。酉阳地处重庆市东南部,武陵山腹地,是重庆幅员面积最大、少数民族人口最多、森林覆盖率最高、平均海拔最高的区县,是重庆唯一不享受高温补贴的区县,是火重庆名副其实的凉都。酉阳桃花源景区距重庆市主城300公里,景区总面积50平方公里,由世外桃源、太古洞、酉州古城、桃花源国家森林公园、桃花源广场、桃花源风情小镇。二酉山世外桃源文化主题公园和梦幻桃源实景剧等八大部分组成,集岩溶地质奇观、秦晋农耕文化、土家民俗文化、自然生态文化、休闲养生文化、运动康体文化于一体。扩展资料:
桃花源集秦晋历史文化、土家民俗文化、自然生态文化、天坑溶洞地下河共生岩溶地质奇观于一体。桃花源风景区与陶渊明笔下描述的世外桃源极其吻合。原中共中央政治局常委、全国人大委员长李鹏亲笔题词“中国酉阳桃花源风景区”。是“远离尘世喧嚣、步入秦晋田园、探寻科学奥秘、回归绿色天堂”的绝地方。参考资料来源:百度百科—桃花源

真正的桃花源是在哪里呢?

在自己的心中

真正的桃花源在哪里?

我认为桃花源只是一种精神寄托,如果非要说在哪里,我认为它在陶渊明的心里,在他的精神里。而这个心灵和精神是多方面因素混合发酵,最后酿出的这么一杯美酒,它是人们精神...

真正的桃花源在哪里?

在梦中

真正的桃花源到底在哪?

关于桃花源的原型地,世间纷争难平。全国有数十个以桃花源命名的地方,让世人不知何处才是真正的桃花源。然而,拨开迷雾,真正有资格号称“桃花源”的,仅有重庆酉阳桃花源、湖南常德桃花源。因为这两个景区都在古代武陵郡境内,符合“晋太元中,武陵人捕鱼为业…”的描述。然而,通过对酉阳、常德两地桃花源进行对比发现:常德桃花源有深厚的文化底蕴,有众多历史名人为其捧场,但自古处于交通发达的鱼米之乡,不适合藏身避乱,丝毫没有“桃花源”的意境;酉阳桃花源地处偏远,文化相对欠缺,但此地历代土司、任职的官员、当地文人墨客也留下了大量关于酉阳桃花源的诗篇和文章,而且,这里的桃花源与世隔绝,与陶渊明笔下的“桃花源”意境极其吻合。因此,众多专家、学者、游客更倾向于认可酉阳桃花源为《桃花源记》原型地。其实,早在古代,酉阳的有识之士就已经对常德桃花源的真实性提出质疑了,据《酉阳直隶州总志》记载:“大酉洞去江岸数百步…核其形,与渊明所记桃花源者毫厘不爽。后世因桃源隶湖南,求其地而不得,遂以所谓逃船洞者当之。而洞在大江之滨,自战国时,楚师入滇以来,久为通衢,何至见而复失?通儒用是斥其附会,或并以《桃花源记》为先生之寓言。《四川通志》则明确指出:“酉阳于汉属武陵郡之迁陵地,渔郎所问之津,安知不在于此?惟晋永嘉后地没蛮獠,自宋及明,又世为土司地,名儒硕彦,游迹罕到,故文献无征,不能正名之为桃源耳。

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