导读： 现在天天就会哼一首歌：北京的金山上光芒照四方…爱问知识人
现在天天就会哼一首歌：北京的金山上光芒照四方…爱问知识人
稻香村、怀柔板栗、庞各庄西瓜
潮汕金筷猫
洛溪食街有什么特色的吃
蛇仔明水蛇粥：青养水蛇粥
推荐理由：菜式创新并不需要石破天惊，清蒸青养。把新鲜青养用姜丝、葱花和蒸鱼豉油蒸至仅熟。用的正是蒸鱼的方法，但清甜到让人停不住筷。真味鱼蟹馆：孟加拉湾黄油蟹
推荐理由：台山黄油蟹膏满横流，听说平均一百只蟹才有一只。还有新品种“孟加拉湾黄油蟹”，其实就是孟加拉湾野生的膏蟹，膏脂和黄油蟹不同，是红色的，像鸭蛋黄一样。比较紧实。因为老板是潮阳人，所以有些潮汕美食也不容错过：金不换炒薄壳、普宁炸豆腐、蟹黄捞面。红灯笼：香辣小龙虾
推荐理由：环境还算可以，看上去感觉颇干净。水煮鱼望上去感觉油不会很浊，鱼片吃起来滑滑的，最下面还有一些青瓜和豆芽垫底，青瓜爽爽的，豆芽嫩嫩的。鱼香肉丝，肉丝整得刚刚好，不会韧身，吃起来既有肉质的香味也有鱼的香味，配上白饭一齐吃，味道不错~馋嘴蛙分量很多，蛙肉吃起来很嫩身，满口肉，口感好。湘村人家：洛溪湘菜
推荐理由：最早在这家店吃是因为他们搞剁椒鱼头特价，结果一发不可收拾。环境也不错，新菜也大都不错，服务还算不错。
收集潮汕歌谣
潮汕歌谣
(1)
正月正，新仔婿，上客厅。二月二，老妈仔，入庵寺。三月三，桃仔李仔够你担。四月四，桃仔李仔耐你背。五月五，龙船仔，满溪橹。六月六，新米饭，胀到目。七月七，多捻乌，龙眼襞。八月八，云片糕，青哩截。九月九，风琴仔，满天走。十月十，尖担仔，四处插。十一月十一，家家户户买纸笔。十二月十二，收番批，预过年。(2)
老鼠拖猫上竹竿，和尚相打相挽毛，
担梯上树沽虾仔，点火烧山掠田螺。(3)
天顶一粒星，地下开书斋，
书斋门，未曾开，
阿奴哭欲吃油堆，油堆未曾熟，
阿奴哭欲吃猪肉，猪肉未曾割，
阿奴哭欲吃蕃葛，蕃葛未曾柳，
阿奴哭欲吃阿老爹两杯酒，酒未激，欲吃粟，
粟未挨，欲吃鸡，鸡未抬，欲吃梨，梨未摘，
阿奴哭了白白歇，白白歇。(4)
天乌乌，
擎支雨遮等阿姑。阿姑一下来，
花篮掼红柿。一个乞阿李，
一个乞阿柰，
阿桃看见就拼爱，
阿姑去了下次唔敢来。(5)
鸡鸟囝，
跳上椅，
俐伶新妇会早起。入客厅，
摆床椅，
入灶下，
洗碗碟，
入房内，
用针黹。父母会教示，
翁姑有福气。(6)
竹笋囝，
脚短短，
做人新妇嘴学好，
夜昏暗睡早走起，
头毛梳光人呵罗。长荚豆，
脚尖尖，
做人新妇嘴学甜，
夜昏暗睡早走起，
头毛梳光无人嫌。(7)
一把红箸廿四支，
怨父怨母怨媒姨，
怨父怨母收人聘，
叫我细细嫁了爱怎呢？一把红箸廿四双，
怨父怨母怨媒人，
怨父怨母收人聘，
叫我细细就嫁人。(8)
一枝竹囝乃弯弯，
电毛姿娘嫁海关。正月嫁，
二月生，
三月抱囝去外家。阿姐哙，
你个怎呢会只猛？早死囝，
勿多嘴，
俺个快种是只生！
淘宝有哪些好吃的零食？
学生党吃货，求推荐淘宝上好吃的零食，任何类别都可以无论是水果还是肉类甚至比较奇葩的东西，国产或是进…
服用万艾可前可以吃烧烤吗-爱问知识人
可以的，这个和吃什么关系不大的，烧烤不会影响威哥药效的。不过吃了后要1小时以后吃，要不然起效很慢的。
请问中国哪些猫舍比较靠谱？
开题明确几点：我喜欢猫，家有3只布偶，一只美短；我只从自己的生活和交 半径，给出一个大概的印象~授人…
有谁知道这个女的快手大号叫啥 和ID多少 想看她直播 说一下必有重谢
可以查到啊
关于潮汕人出花园的禁忌
潮汕地区，在孩子未成年之前，父母总会告诫孩子在日常生活中要注意一些禁忌，以祈望孩子顺利长大成人，聪明好学，日后有所作为。因此可以说，这些禁忌内容也是育儿礼俗中的一部分。小孩的日常生活禁忌甚多。例如，小孩不可提老鼠尾巴，否则长大后读书写字手不定，字写不好；也不可吃鸡脚，否则长大后字也写不好；小便忌往火堆扬去，否则是污了火神，遭火神责怪，生殖器会红肿；大便后切忌用字纸、书纸、信纸去擦屁股，否则是对孔子爷不尊，孔子爷责怪，读书成绩会不好；患麻疹或种牛痘三年不能吃鹅肉，否则便会出现麻风症状；切忌吃饭时持碗边走边吃，否则长大后读书办事精神不集中，魂不守舍；不能用盘、碟盛饭，这样会使肠肚变浅，长大后气量变小，胸怀狭窄；提筷时忌握在筷末端，说是握筷的位置跟娶亲有关，握的低老婆在近处，握太高或筷末端，老婆在远处；碗底宜干净：饭粒如不干净，将来娶麻脸老婆；切忌用筷子敲打盘碗，因为乞丐在讨食时是一手持碗一手持筷，到人家门口讨食时就用筷子击碗沿边；用筷时忌筷子长短不一，否则长大后每次外出会误渡；也忌游筷，即是用筷支挟菜时拿不定主意，在菜盘上游动，这样长大后办事会不认真、不成功。这些禁忌有些是带有迷信色彩的，有些则是对小孩行为规范的一种教育。
潮汕拜神供品摆放
简单的摆放顺序，具体的细节最好是按照家里的习俗做为准：
斋菜在前，五牲在后。牌位前面要摆上茶、酒、白米饭。香炉放最前。这里提醒一下，潮汕拜神中香烛是祭祀必须具备的物品，对供香是非常重视的；香在古代用以祀神祭祖，俗称信奉民间宗教的人为「持香者」，以别于其他宗教。点香的意义是与神灵沟通，借着香烟袅袅而上，象征与天上的神只的交通。不同的祭拜对象用不同的香，但香的本质是一样的。而有些化学香、香精香之类，就更不宜用了。燃香本有荡秽之功用，用化学香，不仅不能庄严坛场，还破坏环境。自个闻着都呛人，怎忍以此奉敬佛？岂不是更应制止么？所以，请一款好香是十分必要的，建议可以到无相铜炉请几盒祈福香，传达你的敬畏之心，此香采用天然香料制作，燃烧产生烟不进对身心无害，也使人舒缓情绪，更有好的因缘获得神明庇佑。
潮汕拜神风俗
潮汕习俗信仰：拜神
潮汕人的信仰对象是庞杂的，无论是一块石头，抑或是一株老树，只要人们觉得它有灵气，就会对它顶礼膜拜。但从普遍崇拜的对象看，基本可以分为以下几种类型:
一、自然崇拜
自然神崇拜主要来源于远古。在原始人眼里，强大的自然物如日月星辰、山川木石，鸟兽虫鱼等；神秘的自然力如风雨雷电、霓虹云雾等；都具有至高无上的灵性，往往能主宰人的命运，改变人们的生活。因此，在人不能征服和认识它们的时候，就只好把它们当作有生命力的神灵加以顶礼膜拜。这种原始的宗教信仰与活动，就叫做自然崇拜。在潮汕人的崇拜对象中，其中不少是自然崇拜的遗留陈迹。在古代，对太阳的崇拜是非常普遍的宗教现象。太阳普照大地，给人们以光明，使万物得以生长。一旦没有太阳，天昏地黑，世界一片黑暗。因此，在原始人眼中，太阳具有一种无比神秘的威力，因此对之无比敬畏。潮汕人至今仍然把太阳当作崇拜对象，而且把每年的3月19日作为太阳公圣诞。这一天，家家户
户要用面条以及红糖祭祀。月神也是自然崇拜的对象。祭祀月神最隆重的仪式是中秋。在八月中秋到来之前，家家户户的家庭主妇都忙着用糯米粉末、糖制作月糕，或用花生米、糖、麦芽糖等制成桃形的“地豆桃”或四方形的“地豆方”。这天晚上，玉兔初升，人们便在庭院中摆放供桌，农村人还会到田里取来两根甘蔗，在供桌上搭成一个拱门。祭月一般由家庭主妇主祭，男人不祭月。因为男人属阳，月属阴，阳不祭阴，怕产生冲撞。妇女们祭月，先焚香祈告，并拿两片由竹头或木头制成的杯，摔到地上。如果两片都成反面，便是“笑杯”；如果两面都成正面，则是“稳杯”，都不吉；如果一正一反，则为“圣杯”，是吉兆，预示着e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333337623538祈告内容可以实现。小孩们总是喜欢将书包，崭新的课本用作业本、铅笔放在供桌上，以祈求读书聪明。星辰，在潮汕人看来，一颗星星便代表地球上的一个人。人死了，则代表着这个人的这颗星星也随着殒落。因此，每当人们看到流星坠落，总会说:“又有人死了。风雨雷电诸神的崇拜，在原始人的头脑中，人们对风雨雷电等等自然现象感到不可理解，认为冥冥中必有神祗主宰着这一切。特别是雷电，当烨烨闪电划破长空、隆隆雷声震撼大地之际，即使现在的人也不由胆颤心惊，更何况是古人。当人们看到:随着霹雳一声巨响，即使是参天的古树也被劈成两半，即使是坚固的屋宇也要坍倒，即使是葱郁森林也会燃起熊熊大火.所以，人们对...
潮汕叫金钗插银房的猫是什么样子的
全身白，只有尾巴是红色，如果眼睛是红色，那就更完美，最好是母猫
潮汕金筷子猫
传统文化有哪些精髓？
是关于血统的认同，主要表现为孝文化，家文化，是人神合一，是天人合一。从形式上而言，主要是中国的象形文字。这个发明太伟大了，直接就是全人类的典范！而且是唯一，独一无二。所以也就太神奇。其实，全人类的初始认识都是从象形开始的，但唯独是中国人把形从画变成了字，实在神奇。为什么其它民族没能这样？形，不限于形状。当年我和一个美学教授争论过一个问题，红色为什么是刺激人的艳色，这个也让我和两三个画家争论过，当然是我挑起的。因为我先有了答案，是为了求证才找人抬扛的。答案很简单，因为血是红的。血对所有动物都是刺激色。人是动物，当然知道血的血腥，血凶。还有中国文化的一个妙趣，鲁迅说音乐起源于劳动，人们哼啊的号子就是音乐的起源。我说，没那么远，说音乐和诗都起源于性爱，那哼啊的叫唤还有高潮的喷泄，就是音乐内在的韵律，是诗的也是音乐的，结果还好，没被当成个流氓。甚至有一个美学家，一个音乐家认同我。那老师说，你考美学研究生干么不把这个学成论文呢，这可是全世界最独到的见解了，即便是错的，都会十分有意义，你会因为这个见解闻名世界的。你肯定会留下你的名字的。他希望我再考一年，可我已经心灰意冷。太遥远了。中国文化的骨髓就是血统的认同，一直追溯到古老的神话，神人合一，天人合一。是血统姓氏的认同，一直追溯到三皇五帝，是家文化，族文化。是祭文化，孝文化，一直追溯到开国祭典。连开封建之帝国的秦始皇都祭典祖先。是国祭。都建国七十年了，这个问题早就解决了，根本就不是个问题了。看来解决了不等于普及了。大家们规整一下，弄个标准一些的答题，然后普及吧，做为国学的第一课！我是半大老头秋歌，就说到这里了。
少数民族畲族有几个姓氏
盘、蓝、雷、钟四大姓。畲族是中国人口较少的少数民族之一，根据中国2010年第六次全国人口普查统计，2010年11月1日畲族人口为708651人。90%以上居住在福建、浙江广大山区，其余散居在江西、广东、安徽等省，畲族早在唐永泰二年就从福建罗源迁居浙江景宁。畲族又自称“山哈”，是与他们的居住环境、迁徙历史有关。“山哈”是指山里客人的意思。先来为主，后来为客，先来的汉人就把这些后来的畲民当为客人。畲族原分布在闽、粤、赣三省结合部。扩展资料
传说他们的始祖盘瓠因为帮助皇帝平息了外患，得以娶其第三公主为妻，婚后迁居深山，生下三男一女，长子姓盘，次子姓蓝，三子姓雷，四女姓钟，子孙逐渐繁衍成为畲族。7世纪初隋唐之际，畲族就已居住在闽、粤、赣三省交界闽南、潮汕等地、宋代才陆续向闽中、闽北一带迁徙，约在明、清时始大量出现于闽东、浙南等地的山区。隋唐之际，聚居在闽、粤、赣三省交界山区的畲族先民已经从事农业生产和狩猎活动。他们在极其艰苦的环境下拓荒殖土。到了唐代，中央王朝在畲族先民聚居的福建漳州、汀州一带施政，并实行辟地置屯等一系列发展经济的措施。参考资料来源：百度百科-畲族
越南有什么好玩的？
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桂林有什么美食？
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近几年汕头被贴上了不少标签，“美食”是其中分量很重的一张，来汕头不是为去海边、去小公园、去风景区，…
收干儿子有什么讲究吗？
展开全部“拜干亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。在北京
人们一般认为认干爹，干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚之家也是难以应酬的。既然要“拜干亲”，那么就得择一个吉日举行仪式。届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，另外，还要配上衣料之类的物品。当然，干爹、干妈并不是只进不出。干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。过去，为了这些礼物，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事情。在河南
“拜干亲”是通过“碰”来完成的。在河南郑州、开封一带，婴儿e799bee5baa6e58685e5aeb931333431353236出生的头一天早上，婴儿的父亲便要出门“碰”姓。“碰”到的第一个人，不管是男是女，是老是幼，婴儿的父亲都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给婴儿取名外，还要送给婴儿一件礼物，并被认成干亲。在陕西
“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。在四川
干爹称为“保保”，干妈称为“保娘”。一般是小孩子的世伯、世叔来当，增进两家之间的感情。也有受到迷信影响选择乞丐、不认识的路人当“保保”的。另外，“干儿子”在四川的习俗中也有指女婿的意思。古代“干儿子”特指上门女婿，在古代是一种蔑称。在杭州
小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的...
讲讲你听过好看的鬼故事?
必须要毛骨悚然！严禁贴恐怖图片 网上看到的。新的学校新的学期，我搬到一个12人间的宿舍，但是只住了11个人，我睡最里面那张床下铺，上铺是空的。深夜，我突然醒来，看到...
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南翔小笼
云片糕
梨膏糖
苏式点心
蜜饯
牛皮糖
五香豆
藕粉
豆
干
黄金糕
石库门老酒
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