中国古代为什么没有猫的传说

leaf • 2022-11-08 • 资讯 • 阅读 1497

导读：为什么古代神话中没有养猫的神仙？中国古代诗歌中为什么没有猫的意象为什么中国古代神话中没有以猫为原型的？为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖? 为什么中国古代的神话故事里面，没有猫妖？中国古代的神话传说中，为什么没有猫妖为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢？为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢？为什么中国古代没有“猫仙”的传说? 为什么中国古代传说没有猫精、猫妖？

为什么古代神话中没有养猫的神仙？

因为猫不屑被仙人养。宋末的元好问写过一本《续夷坚志》，里面提到在河南天坛山上有座仙猫洞—“世传燕…

中国古代诗歌中为什么没有猫的意象

这个问题问地好，期待高手解答。个人感觉，好像猫在古代有很多忌讳，所以没有描述猫的诗歌。

为什么中国古代神话中没有以猫为原型的？

据称，中国最早关于猫传入的记载是在明代。明朝张岱《夜航船》一书中说，是唐三藏到天竺取经顺便把猫带回的。但这种说法依然不可信，因为基因研究，中国的猫是在12世纪传入地，而且是由中东传入的物种，不是印度越南物种。所以，最大的可能是，猫是由西征地蒙古军带回中国的。而中国的神话故事和人物出现的年代都远远早于元明两代，所以很少会有关于猫的神仙鬼怪。

为什么中国古代的神话故事里面,没有猫妖?

首先，世界各国的神话（狭义的神话，特指创世和治世的成体系神话）之中，都少见猫的影子，因为神话中大多数动物都需要有强大的力量，能力和威慑力，而猫所缺乏的恰恰就是这几点。再着实际上中国古代是有猫妖传说的，以下随便引用几则：
猫鬼
隋大业之季，猫鬼事起。家养老猫为厌魅，颇有神灵，递相诬告。京都及郡县被诛戮者，数千余家。蜀王秀皆坐之。隋室既亡，其事亦寝。（《太平广记》）
注：隋代有‘猫鬼之狱’，在社会上造成了相当恐怖的气氛，其影响直到唐代还残存，即演变成武则天畏猫的传闻。汀州山魈
汀州多山魈。其居郡治者为七姑子…出所携二妾与赵饮。正行酒。有小妾长才二尺许。褐衫素裙。缓步且前。程迎击以杖。乃一猫跃出。衣服皆委地。子璋子伯禔。随父之官。马吉者犹在。闻其说如此。伯禔说。（《夷坚志》）
注：山魈又叫做‘猫魈’，在子不语里说金华有猫魈云云。沅俗
李季霖摄篆沅江，初莅任，见猫犬盈堂，讶之。僚属曰：“此乡中百姓，瞻仰风采也。少间人畜已半；移时都复为人，纷纷并去。（《聊斋志异》）
注：这里似乎是说沅江百姓可以变成猫狗形态，不知道究竟是猫狗变化成人，还是人类术数化兽？猫怪
靖江张氏，住城之南偏，屋角有沟，久弗疏瀹，淫雨不止，水溢于堂。张以竹竿通之，入丈许，竿不可出，数人曳之不动，疑为泥所滞。天晴复举之，竿脱然出，黑气如蛇，随竿而上，顷刻天地晦冥，有绿眼人乘黑戏其婢。每交合，其阴如刺，痛不可忍。张广求符术，道士某登坛治之。黑气自坛而上，如有物舐之者，所舐处舌如刀割，皮肉尽烂，道士狂奔去。道士素受法于天师，不得已，买舟渡江。张使人随之，将求救于天师。至江心，见天上黑云四起，道士喜拜贺曰：“此妖已为雷诛矣！张归家视之，屋角震死一猫，大如驴。（《子不语》）
注：此处的猫怪正是题主所问的猫妖了，不但可以变成人，还可以与人类交媾，十分诡异。猫怪
宁河某甲，寓邑之旅店。夜思小解，探身床边，俯取溺器。忽一巨猫人立而舞，以前两足力夺其器。甲骇，以器投之。猫跃登甲背毒啮其腰，齿牙锋利如锥。甲负痛大号，主人秉烛至，猫不知何往。甲惊疾，寻卒。（《醉茶志怪》）
注：这一条不知是平常的猫复仇，或者是猫妖作祟，不过被猫咬了一口就死掉，大约这猫本事非凡…

为什么中国古代的神话故事里面，没有猫妖？

楼主很喜欢猫，觉得猫这种动物狡捷、神秘，充满灵性，世界各种文化中，还有猫有九条命的说法。但发现中国…

中国古代的神话传说中，为什么没有猫妖

因为在中国神话中，猫妖这种东西过于渺小，简直就是不入流，只能作为炮灰类型的小妖存在，便不值得花笔墨去描写，于是你便看不到神话中有猫妖。

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢？

也没发现唐朝以后的朝代里有神话传说的书籍呀。

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖呢？

猫是泊来品，好像是汉以后传入我国（时间我不太确定）由于小猫太招人爱，只有少数人能养。都是些有头有脸儿的上流人物。宠都来不及哪能让它为妖呢！所以这些年一直待遇都不错，那还费事扒火的为什么妖啊！

为什么中国古代没有“猫仙”的传说?

可能有吧！不过最盛行鬼神之说的是日本，日本曾出过一本书叫《我是猫》其中记载了类似于“猫仙”的故事，还有在那里，有一座神社，它的传说也是与“猫仙”有关。

为什么中国古代传说没有猫精、猫妖？

一直以来我国最常见的会变成人的妖怪就是狐狸精、玉兔精、蛇精之类，都是看上去就精灵古怪的动物，作为精…