猫仙转世为人的8个特征

导读: 如何评价笑傲江湖中宁中则? 如何解释轮回转世,湖南坪阳乡一个村子110人拥有前世记忆,而且都被证实过... 人死后会转世投胎吗? 绝色妖仙讲的什么故事啊 投胎转世为人的几种因缘 轮回转世到底是怎么回事? 看网络小说的时候,有哪些片段让你觉得作者的文化素养并不高? 前世是畜牲今世为人的人有什么特征? 如何判断别人是仙的转世? 慈禧是白狐转世,狐仙转世为人的8个特征,都有哪些

如何评价笑傲江湖中宁中则?

月塔守护者的回答-https://www.zhihu.com/question/2048 7621/answer/364900761 宁女侠根本没有什么“婚后对丈夫一年甚过一年的失望之情”,恰恰是岳不群变化的太快,宁中则...

猫仙转世为人的8个特征

如何解释轮回转世,湖南坪阳乡一个村子110人拥有前世记忆,而且都被证实过...

请大家有时间搜索一下湖南坪阳乡再生人,或者看一下我的评论,你会和我一样震惊。看完之后彻底颠覆了我的…

人死后会转世投胎吗?

如果有轮回,那么死后多久投胎?如果没有转世,那么灵魂会一直也存在这个世界吗?知乎上看到很多人说家里…

绝色妖仙讲的什么故事啊

推荐一些自己整理的仙侠的经典文吧~非常好看的哦~
1、《梦落芳华》、《谁把流年暗偷换》(网络原名:祖宗,给我一支签)》作者:也顾偕(这两本有些关系是主角的前世今生)
2、《三生三世十里桃花》作者:唐七公子
远古众神凋零,现今只存了龙族、凤族、九尾白狐一族还留了些后人。狐帝白止膝下得了四个儿子一个女儿。这唯一的一个女儿长得颇好,却是个炮灰命。活到十四万岁的高龄,笼统不过遇得五朵桃花。一朵碍于异族不能通婚,那思慕尚处于萌芽期,便被该桃花的爹娘终结了。一朵误以为她是个男儿身,纠结于这段断袖情,待出现个跟她长得相似的女子,立刻便跟着人跑了。一朵是他爹娘亲自做主给她定的亲,待到他们家走一趟,却看上了她的婢女,两人私奔了。一朵在心底里暗恋她暗恋了万儿八千年不敢表白,待鼓起勇气来表白时,她前未婚夫的爹娘为了补偿她,又与她重新结了一门亲。前头四朵桃花有三朵都是烂桃花,唯一算得上好的一朵,却又是个才打骨苞儿的。这五朵桃花中的最后一朵,是她命中注定的夫君,九重天上的太子夜华。恩怨纠葛如浮云过,她遗憾没在最好的年华里遇上他。3、《琉璃般若花》作者:Fresh果果
当头脑简单有点花痴的琉璃穿越时空来到古代,遇到了她命中注定的爱人—武林之中万人景仰,超凡脱俗,灵性出万象,风骨超常伦(以下省略一万字)的绝代神医罗玄,痴缠烂打的她伴随着罗玄一路行来,历经波折,只为逃避追杀,护送身中般若花之毒的他取得蛟龙之血解毒。花痴又迷糊的可爱小捣蛋,遇上严肃又无情的绝代医圣,百般柔情,费尽心机,最后却也只不过是落得个同般若花一样的心碎神伤的下场罢了…罗玄,难道终归只能让任何女子,神一般的仰望吗?4、《香蜜沉沉烬如霜》作者:电线
上古时期,天元二十万年,霜降。花神梓芬产下一女后辞世,临死前给其女服下绝情丹一枚。吩咐手下保守其女身世秘密,并将她四万年之内囚禁在水镜中。其女名唤锦觅。四千年后,天帝次子火神凤凰遭人陷害误入水镜,被懵懂的锦觅所救。百年多的相处中,火神对锦觅渐生情愫。天帝的长子夜神与火神凤凰向来不和,他本欲利用锦觅胁迫火神,岂知亦被锦觅所吸引。天界与魔界的交汇处,深不可测的忘川河边,火神和夜神之间的战争终于爆发了。岂料他们最后的致命一击却没有击中对方,而双双击在了深爱着的锦觅身上…
锦觅终将魂飞魄散还是丝缕魂魄尚存?火神与夜神之间,她究竟深爱着谁?神仙、妖怪、凡人,哪一个才是她最终的身份?5、《琉璃美人煞》...

投胎转世为人的几种因缘

一般人临终死亡后,都会有四十九天的「中阴身」自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功 ,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善不恶但为人正直之人,有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生,其转世因缘也是很复杂的,例如:1.有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间 还债、讨债、报恩,或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,至少其为人也正直正派,良心未泯。那像现今社会人心恶劣败坏,作*犯科,烧杀掳掠,无恶不作。这贪婪之岛(台湾)人心极恶,大概以后都是一卡车、一卡车的,死后掉到三恶道去的吧!2.有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后,因缘成熟,今世重新投胎到人间为人。这一类的人,大多出生在贫穷卑贱的家庭,或者体弱多病,或者四肢残缺,或阳寿不长,或一生命运奇差。但这些刚从地府幽冥转世为人的众生,其身上的阴气较重,也常会梦见鬼啦、好兄弟的,或常梦见车祸意外死亡等,有些时候还会感召身体的因果病。而最大的共同点是,这类的人大多是农历七月鬼门关开的时候来转世的,但这类的众生都与地藏王菩萨很有缘。笔者所撰写的「本尊菩萨之修法」一书中,有专门介绍您与那位菩萨有前世宿缘,及如何才能找到与您最相应、最有缘的佛菩萨及法门,其中就提到过这些幽冥转世为人的情况。3.有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候,有许多人乖乖的再重返人间行善积德,而这些由天界转世之人,大多善良纯直,生命的品质及灵魂素质都不错,所以转世人间后,也大多能找到好的父母双亲。有些从天界转世之人,也是来人间替老天爷办事的,或来人间完成共业因果大报应的。例如明朝国师刘伯温及中国近代推翻满清的孙中山先生等,都是顺应中国大环境大共业而来的。从天界转世的人,也会具备在天界的个性及习气。天界共分成二十八层天,每一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者,亦有许多是从第四层天兜率天,即弥勒菩萨的净土来人间转世的。4.第四种来人间投胎的人,就是乘愿再来的了。例如有许多佛教成就者,是从佛国净土来人间度化众生的,而从弥勒净土(兜率天)转世而来这五浊恶世者,都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子,为复兴释迦正法而来,故您今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨,及释迦佛有缘的话,那您绝对与第四天兜率天弥勒菩萨净土有缘(在天界二十八层天之中,绝对没有「无极理天」这一天的)。5....

轮回转世到底是怎么回事?

于轮回转世,大家说法不一,但是近日网络爆料美国一五岁男童自称轮回转世,能清晰回忆起前世的点点滴滴。

看网络小说的时候,有哪些片段让你觉得作者的文化素养并不高?

https://www.zhihu.com/question/269640417没有任何鄙视的含义,以前常看网络小说打发时间,经常看到一些神奇的文段,而前一阵子听说一位认识的人,只是因为看网络小说看得...

前世是畜牲今世为人的人有什么特征?

展开全部《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的
从六道中各道转生为人,都带来了一些独特的习气,通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。(白话文翻译):
世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行举止、行动作为,没有一个众生是无「习气」的,每个众生的习气都由来有之,端看此人的外相、言行、动作就可以知晓,从六道中何处来。习气就像大蒜的气味 样,即使将它碾碎了,洒上香水,也难以消除,物以类聚,众生也因习气群聚,制造共业。从地狱中出来生于人间的众生:
1、听他的声音,厮破的像驴骡在发声,声音很大,且匆匆吼唤又很暴捩急燥。2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的,让人难以相信,像没有亲友似的人。3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。4、不孝不义、无惭无愧心。5、好行杀生事、常造作诸多恶事。6、此人短命不得长寿。7、见善难发菩提之心。8、综观以上,这种人注定在死后再堕回三恶道中去。从畜道中出来生于人间的众生:
1、此人神智暗钝,作人处事是愚蠢,又少智慧,无分寸,懈怠又懒惰。2、多贪多食,不挑粗细(什么肮脏都吃,还洋洋得意无所谓).
3、个性是又拗又捩,讲话很唐突(率性鲁莽)。4、此人是身强力壮,常当负重(身强体状像条牛,搬重的东西刚好用)。5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。7、随时随地就躺在地上,也不会去避开肮脏污垢。8、喜欢luǒ 体,不羞不耻(能不穿衣服,就不要穿衣服,没有羞耻心)。9、心常虚诈,且异言诳语的。10、妄说他人,谄曲不实(很会乱讲别人的不是,构造不实是非,且谄眛,心弯弯曲曲,很不实在不可靠)。11、喜欢谋取他人的财物,且常爱抵债(债务想办法赖掉)。12、此人见善不能发心,不信正法,常造不善十恶之罪。13、这类众生已流浪生死往返于恶道中,经无量亿劫不可数岁月,于此世难得此人身,却仍是如此,因此注定死后仍再返回苦海,投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。从鬼界出来生于人间的众生:
1、此人的长相是黑黑瘦瘦,面无光泽。2、头发短恶,黄赤苍浪形状,褰鼻.怒目,眼白直视(鼻子弯弯曲曲,眼睛凶凶的,露眼白,目光是直直的)。3、常会觉得饥饿口渴,常想要吃东西。4、个性甚为悭贪、嫉妒,怯怖于官(怕作官的人)。5、很执着邪见,回背说人(背地里说人,挑拨事非),道他长短(说人坏话).
6、具贪心,淫心,爱积聚...

如何判断别人是仙的转世?

腾讯云域名专场特惠,.com域名新用户仅需23元,买就送证书和解析,1小时搭建属于自己的网站 李戌元 春风抚去烦恼事,如今迈步重头来 13 人赞同了该回答 看了下...

慈禧是白狐转世,狐仙转世为人的8个特征,都有哪些

清末曾朴写过一本《孽海copy花》其中说慈禧的前生是一条白狐,在道光出猎的路上白狐拦路,被道光一箭射死,那天正好慈禧出生,而且白狐死的时辰百也是慈禧出生的时辰。后来慈禧的陵墓被盗时,士兵们发现她的面目如生,手臂上长满白毛,所以说她是度白狐所变。

猫转世为人的明显特征

我家的猫走了我要它希望它转世做人读什么经文

地藏经 回向
回向文是:愿以此功德回向给(名字)愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。来世做人好修行。三遍
先给它做皈依
祈请十方诸佛菩萨为弟子见证,弟子愿为。然后念大悲@咒和十小@咒,心经,(亦或佛号多念)回向:愿以此功德回向给你们,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界

猫转世为人的明显特征

我家的猫走了我要它希望它转世做人读什么经文

建议您读地藏经吧。当然其它佛经也是可以的,没有好坏之分,只是地藏经内容比较易懂,不需要法师讲解自己也能看懂,是所在的佛经中对我们日常生活影响很大的一部经,现在我们的一些风俗,就是受此经影响而形成的,如为亡人做七,七个七,便是经中所述。经中的众生,便包涵动物等六道众生。以下是地藏经其中之《利益存亡品第七》:
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。脱获善利,多退初心。若遇恶缘,念念增益。是等辈人,如履泥途,负于重石,渐困渐重,足步深邃。若得遇知识,替与减负,或全与负。是知识有大力故,复相扶助,劝令牢脚,若达平地,须省恶路,无再经历。世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属宜为设福,以资前路。或悬幡盖,及燃油灯;或转读尊经;或供养佛像及诸圣像;乃至念佛菩萨及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计其感果,必堕恶趣,缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。若能更为身死之后,七七日内,广造众善,能使是诸众生永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现在眷属利益无量。是故我今对佛世尊,及天龙八部、人非人等,劝于阎浮提众生,临终之日,慎勿杀害,及造恶缘,拜祭鬼神,求诸魍魉。何以故?尔所杀害,乃至拜祭,无纤毫之力利益亡人,但结罪缘,转增深重。假使来世,或现在生,得获圣分,生人天中,缘是临终被诸眷属造是恶因,亦令是命终人殃累对辩,晚生善处。何况临命终人,在生未曾有少善根,各据本业,自受恶趣,何忍眷属更为增业?譬如有人从远地来,绝粮三日,所负担物,强过百斤,忽遇邻人,更附少物,以是之故,转复困重。世尊,我观阎浮众生,但能于诸佛教中,乃至善事,一毛一渧、一沙一尘,如是利益,悉皆自得。说是语时,会中有一长者,名曰大辩,是长者久证无生,化度十方,现长者身,合掌恭敬,问地藏菩萨言:大士,是南阎浮提众生,命终之后,小大眷属为修功德,乃至设斋、造众善因,是命终人得大利益,及解脱否?地藏答言:长者,我今为未来、现在一切众生,承佛威力,略说是事。长者,未来、现在诸众生等,临命终日,得闻一佛名、一菩萨名、一辟支佛名,不问有罪无罪,悉得解脱。若有男子、女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼...

小猫,一路走好,愿你转世为人-做个快乐的好人

为一只小猫,写了这么详细的文字,说明你确实爱猫。不过,人有悲欢离合,而猫也如此,世间万物皆有定数,它们有再到一个地方的梦想。梦想中有甜酸苦辣,也有天上人间。离开有时是为了来世更欠的相聚。

猫 死后会转世吗

会,不过动物一般愚痴,执着自己的身相,多半转世还为猫。我们一样要善待它!

猫咪转世会变成什么?还是猫吗?我还能见到她吗?

看来楼主跟你的猫的感情很深呀!这也说明了你们之间的缘分也是很深的,一般情况下,你们今生或是来世百仍会有很深的缘分,只是说不准她是以怎样的形象出现的。因为一般猫儿吃肉、鱼等的比较多,过世后有可能会下堕,也有可能因为前世的善业而往上度转生等。所以请您爱护身边其他的小动物因为很难说不是那只可怜的猫儿的新生,因为只有与你较为有缘的众生才会来到你的身边。另外,为了保险起见,建议您能够多念一点《金刚经》或者回《地藏王菩萨本愿经》等大乘的经典为她回向(就是念完后,心里默想希望这个功德猫儿能够得到,并因此得到好的去处等愿望)。以您对她的念力和缘分相信答一定会对她起到作用的。说不定还会成为您的孩子呢(不是开玩笑),也或者她能因您给的善力成为天人(神仙)呢。

投胎转世几次才能成猫

阿弥陀佛猫是畜(旁)生道,堕入旁生道的业因是愚痴。净空法师-旁生道是愚痴。什么叫愚痴?没有智慧,颠倒黑白,没有能力辨别邪正,没有能力辨别真假,甚至于没有能力辨别善恶、是非、利害,极容易听信谣言,心里犹豫不决,这是旁生道,旁生愚痴。这是三恶道。问:中阴身有多长?一定有中阴身吗?什么时候会去投胎?净空法师答:众生跟佛菩萨差别在哪里呢?佛菩萨知道,知道生从哪里来,死到哪里去;凡夫不知道,不晓得生从哪里来,死到哪里去,所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白,这个地方死了,哪里是死!身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一样,衣服穿破、穿脏了、穿坏了,把它脱掉,这个衣服就死掉了,不要了,再换一件新的,所以没有死!那么诸位都晓得,六道轮回,你这身舍掉了,那么在一般讲法,四十九天你又得一个新的身体了,绝大多数,四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身,也有心地善良的,大善、大恶,他不要经过四十九天,大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚,他这里一断气,马上大善的人生天了,没有中阴;大恶的人堕地狱,无间地狱,立刻就去了;小善、小恶,那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎,佛家讲往生,时间长短不一定,但是一般最长四十九天,七个七大概都是去投胎了,又换一个身体。心行善的人,身体愈换愈好;心行不善的人、造恶的人,那他换的身体就愈换愈差,换畜生身、换饿鬼身,比人身还要差。绝大多数,四十九天之内都转世了,又不晓得到哪一道去轮回了,大多数。也有少数,七七日内没投胎的,有少数,甚至于好几年、好几十年都还不投胎的,都在中阴的状况,有。这是哪一类人呢?是特别执著的人,他没有去投胎。特别执著身体的人,我们常讲守尸鬼,他没去投胎,他舍不得离开他的身体,那么这一类鬼多半怎样?就住在坟墓里头。还有的,比如对他的房子舍不得,往往他也不去投胎,那个房子就变成鬼屋。

慈禧是白狐转世,狐仙转世为人的8个特征,都有哪些

清末曾朴写过一本《孽海copy花》其中说慈禧的前生是一条白狐,在道光出猎的路上白狐拦路,被道光一箭射死,那天正好慈禧出生,而且白狐死的时辰百也是慈禧出生的时辰。后来慈禧的陵墓被盗时,士兵们发现她的面目如生,手臂上长满白毛,所以说她是度白狐所变。

前世是畜牲今世为人的人有什么特征?

展开全部《大宝积经》告诉你 是哪一道投胎转世的
从六道中各道转生为人,都带来了一些独特的习气,通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。(白话文翻译):
世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行举止、行动作为,没有一个众生是无「习气」的,每个众生的习气都由来有之,端看此人的外相、言行、动作就可以知晓,从六道中何处来。习气就像大蒜的气味一样,即使将它碾碎了,洒上香水,也难以消除,物以类聚,众生也因习气群聚,制造共业。从地狱中出来生于人间的众生:
1、听他的声音,厮破的像驴骡在发声,声音很大,且匆匆吼唤又很暴捩急燥。2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的,让人难以相信,像没有亲友似的人。3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。4、不孝不义、无惭无愧心。5、好行杀生事、常造作诸多恶事。6、此人短命不得长寿。7、见善难发菩提之心。8、综观以上,这种人注定在死后再堕回三恶道中去。从畜道中出来生于人间的众生:
1、此人神智暗钝,作人处事是愚蠢,又少智慧,无分寸,懈怠又懒惰。2、多贪多食,不挑粗细(什么肮脏都吃,还洋洋得意无所谓).
3、个性是又拗又捩,讲话很唐突(率性鲁莽)。4、此人是身强力壮,常当负重(身强体状像条牛,搬重的东西刚好用)。5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的人)。6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。7、随时随地就躺在地上,也不会去避开肮脏污垢。8、喜欢luǒ 体,不羞不耻(能不穿衣服,就不要穿衣服,没有羞耻心)。9、心常虚诈,且异言诳语的。10、妄说他人,谄曲不实(很会乱讲别人的不是,构造不实是非,且谄眛,心弯弯曲曲,很不实在不可靠)。11、喜欢谋取他人的财物,且常爱抵债(债务想办法赖掉)。12、此人见善不能发心,不信正法,常造不善十恶之罪。13、这类众生已流浪生死往返于恶道中,经无量亿劫不可数岁月,于此世难得此人身,却仍是如此,因此注定死后仍再返回苦海,投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。从鬼界出来生于人间的众生:
1、此人的长相是黑黑瘦瘦,面无光泽。2、头发短恶,黄赤苍浪形状,褰鼻.怒目,眼白直视(鼻子弯弯曲曲,眼睛凶凶的,露眼白,目光是直直的)。3、常会觉得饥饿口渴,常想要吃东西。4、个性甚为悭贪、嫉妒,怯怖于官(怕作官的人)。5、很执着邪见,回背说人(背地里说人,挑拨事非),道他长短(说人坏话).
6、具贪心,淫心,爱积聚...

我的猫咪去世了,如果她轮回转世,我怎样才能找到她?

它去世的时候,8个月大,是一只金吉拉,身边的人都说,她是他们见过最漂亮的猫咪。她太可爱,是我生活的…

投胎转世为人的几种因缘

一般人临终死亡后,都会有四十九天的「中阴身」自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善不恶但为人正直之人,有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生,其转世因缘也是很复杂的,例如:1.有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间 还债、讨债、报恩,或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,至少其为人也正直正派,良心未泯。那像现今社会人心恶劣败坏,作*犯科,烧杀掳掠,无恶不作。这贪婪之岛(台湾)人心极恶,大概以后都是一卡车、一卡车的,死后掉到三恶道去的吧!2.有些灵 魂是在地府幽冥受苦报之后,因缘成熟,今世重新投胎到人间为人。这一类的人,大多出生在贫穷卑贱的家庭,或者体弱多病,或者四肢残缺,或阳寿不长,或一生命运奇差。但这些刚从地府幽冥转世为人的众生,其身上的阴气较重,也常会梦见鬼啦、好兄弟的,或常梦见车祸意外死亡等,有些时候还会感召身体的因果病。而最大的共同点是,这类的人大多是农历七月鬼门关开的时候来转世的,但这类的众生都与地藏王菩萨很有缘。笔者所撰写的「本尊菩萨之修法」一书中,有专门介绍您与那位菩萨有前世宿缘,及如何才能找到与您最相应、最有缘的佛菩萨及法门,其中就提到过这些幽冥转世为人的情况。3.有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候,有许多人乖乖的再重返人间行善积德,而这些由天界转世之人,大多善良纯直,生命的品质及灵魂素质都不错,所以转世人间后,也大多能找到好的父母双亲。有些从天界转世之人,也是来人间替老天爷办事的,或来人间完成共业因果大报应的。例如明朝国师刘伯温及中国近代推翻满清的孙中山先生等,都是顺应中国大环境大共业而来的。从天界转世的人,也会具备在天界的个性及习气。天界共分成二十八层天,每一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者,亦有许多是从第四层天兜率天,即弥勒菩萨的净土来人间转世的。4.第四种来人间投胎的人,就是乘愿再来的了。例如有许多佛教成就者,是从佛国净土来人间度化众生的,而从弥勒净土(兜率天)转世而来这五浊恶世者,都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子,为复兴释迦正法而来,故您今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨,及释迦佛有缘的话,那您绝对与第四天兜率天弥勒菩萨净土有缘(在天界二十八层天之中,绝对没有「无极理天」这一天的)。5....

狗转世为人的特征

狗死了又转世,死了又转世,死了又转世,死了又转世是什么电影

片名:《一条狗的使命》
《一条狗的使命》是由美国安培林娱乐公司出品,中国电影集团公司进口,华夏电影发行有限责任公司发行,由莱塞·霍尔斯道姆执导,乔什·加德、布丽特·罗伯森、丹尼斯·奎德、佩吉·利普顿联合主演。该片根据W·布鲁斯·卡梅伦同名小说改编,讲述了一条狗贝利经历多次重生,在一次次生命的轮回中寻找不同的使命,最后又回到了最初的主人身边的故事。剧情简介—
贝利一开始以流浪狗的身份被主人翁伊森的父亲收留下来,从此作为陪伴伊森的“朋友”,从儿时的形影不离到伊森成年后的忠实守护,伊森对萌宠贝利的饮食喜好和日常习惯都已经是了如指掌,麦富迪的培根片,干瘪的橄榄球,等等这些见证着这十年里;贝利已成为伊森生活里无可替代的存在。即使后来贝利穿越历经四生四世的多次重生后,在一次次生命中完成不同的使命过程中,却从未忘记寻找最初的主人。凭借伊森独有的气味、熟悉的麦富迪培根片味道、还有那颗存放几十年橄榄球,终于在多年后,贝利重回主人翁身边,并从火场中拯救回伊森。扩展资料:
角色介绍—
1、贝利(狗狗)配音乔什·盖德
多职兼备,不仅红娘牵线、搜救技能样样精通,高空捕球毫不费力,个个变身运动健将。贝利经过转世外表变了,可它还是经历重重困难回到主人的身边。2、伊森演员丹尼斯·奎德
狗狗贝利的主人,一次意外的相遇开始了主人和汪星人的四世宠物情缘。毫不掩饰自己对于狗狗的喜爱。因为狗狗遇见了自己的另一半。

狗转世为人的特征

狐仙转世为人的特征

在佛教中意指天人寿命将尽时,所出现的种种异象。五衰又有大五衰、小五衰两种。大五衰之一是衣服垢秽,本来天人的衣服光洁曼妙,但命终时,就会开始生出脏垢。二是头上华萎...

前世是畜牲今世为人的人有什么特征?

展开全部《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的
从六道中各道转生为人,都带来了一些独特的习气,通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。(白话文翻译):
世间所有众生的身体、长相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行举止、行动作为,没有一个众生是无「习气」的,每个众生的习气都由来有之,端看此人的外相、言行、动作就可以知晓,从六道中何处来。习气就像大蒜的气味一样,即使将它碾碎了,洒上香水,也难以消除,物以类聚,众生也因习气群聚,制造共业。从地狱中出来生于人间的众生:
1、听他的声音,厮破的像驴骡在发声,声音很大,且匆匆吼唤又很暴捩急燥。2、此人心常常是言而少信、多饶诳妄的,让人难以相信,像没有亲友似的人。3、此人的长像丑陋、且不敬师长、不信正法。4、不孝不义、无惭无愧心。5、好行杀生事、常造作诸多恶事。6、此人短命不得长寿。7、见善难发菩提之心。8、综观以上,这种人注定在死后再堕回三恶道中去。从畜道中出来生于人间的众生:
1、此人神智暗钝,作人处事是愚蠢,又少智慧,无分寸,懈怠又懒惰。2、多贪多食,不挑粗细(什么肮脏都吃,还洋洋得意无所谓).
3、个性是又拗又捩,讲话很唐突(率性鲁莽)。4、此人是身强力壮,常当负重(身强体状像条牛,搬重的东西刚好用)。5、喜欢交愚痴的人当知心好友(同具畜性的 )。6、很喜欢蜷脚(畜道躺卧习性)。7、随时随地就躺在地上,也不会去避开肮脏污垢。8、喜欢luǒ体,不羞不耻(能不穿衣服,就不要穿衣服,没有羞耻心)。9、心常虚诈,且异言诳语的。10、妄说他人,谄曲不实(很会乱讲别人的不是,构造不实是非,且谄眛,心弯弯曲曲,很不实在不可靠)。11、喜欢谋取他人的财物,且常爱抵债(债务想办法赖掉)。12、此人见善不能发心,不信正法,常造不善十恶之罪。13、这类众生已流浪生死往返于恶道中,经无量亿劫不可数岁月,于此世难得此人身,却仍是如此,因此注定死后仍再返回苦海,投生堕回畜生道中。这是外道非所能知的。从鬼界出来生于人间的众生:
1、此人的长相是黑黑瘦瘦,面无光泽。2、头发短恶,黄赤苍浪形状,褰鼻.怒目,眼白直视(鼻子弯弯曲曲,眼睛凶凶的,露眼白,目光是直直的)。3、常会觉得饥饿口渴,常想要吃东西。4、个性甚为悭贪、嫉妒,怯怖于官(怕作官的人)。5、很执着邪见,回背说人(背地里说人,挑拨事非),道他长短(说人坏话).
6、具贪心,淫心,爱积聚...

天人转世为人的特征

心地善良,聪明伶俐,乐善好施,喜欢干净,美好的居住环境等

狗投胎转世会经历什么?

很大可能继续投胎成狗,有一部经书上描述业障重的众生投胎成蚂蚁,亿万年难脱蚁身,轮回的恐怖都是众生自己造成的,诸恶莫作,众善奉行。

神仙转世为人有什么特点

在佛教中意指天人寿命将尽时,所出现的种种异象。五衰又有大五衰、小五衰两种。大五衰之一是衣服垢秽,本来天人的衣服光洁曼妙,但命终时,就会开始生出脏垢。二是头上华萎,天众平日总是顶著明媚的华冠,但命终之际,这些华冠都会慢慢凋萎。第三是腋下流汗,照说天人平日身体是非常洁净的,但临命终时,两腋就会开始流汗。第四是身体臭秽,香洁的身体不再,而发出难闻的气味。第五则是不乐本座,本来天人过的是最安乐的生活,但是到了命终,却不安于座,甚至感到厌倦不耐。小五衰则包括曼妙的天乐不再扬起、身上自然散发的光芒逐渐褪散、洗浴的水居然会沾在天人滑腻的凝脂之上,同时对妙欲之境起了恋恋不舍的心,以及原本无碍的天眼也受了影响,无法像以前一样普照大千世界。

狗狗死后能投胎做人吗?不是懂佛的就不用回答了。

不一定的
元神离体有几个去向,
1往生2转生3投生4@恶@道
往生了就不用说了最好的
转生天界也挺好的
投生人道也不错
恶道的就要赶紧超度了!所以你根本没有真@死@了!只是换了个身体而已

投胎转世为人的几种因缘

一般人临终死亡后,都会有四十九天的「中阴身」自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前,修佛之人大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善不恶但为人正直之人,有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生,其转世因缘也是很复杂的,例如:1.有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间还债、讨债、报恩,或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,至少其为人也正直正派,良心未泯。那像现今社会人心恶劣败坏,作*犯科,烧杀掳掠,无恶不作。这贪婪之岛(台湾)人心极恶,大概以后都是一卡车、一卡车的,死后掉到三恶道去的吧!2.有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后,因缘成熟,今世重新投胎到人间为人。这一类的人,大多出生在贫穷卑贱的家庭,或者体弱多病,或者四肢残缺,或阳寿不长,或一生命运 奇差。但这些刚从地府幽冥转世为人的众生,其身上的阴气较重,也常会梦见鬼啦、好兄弟的,或常梦见车祸意外死亡等,有些时候还会感召身体的因果病。而最大的共同点是,这类的人大多是农历七月鬼门关开的时候来转世的,但这类的众生都与地藏王菩萨很有缘。笔者所撰写的「本尊菩萨之修法」一书中,有专门介绍您与那位菩萨有前世宿缘,及如何才能找到与您最相应、最有缘的佛菩萨及法门,其中就提到过这些幽冥转世为人的情况。3.有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候,有许多人乖乖的再重返人间行善积德,而这些由天界转世之人,大多善良纯直,生命的品质及灵魂素质都不错,所以转世人间后,也大多能找到好的父母双亲。有些从天界转世之人,也是来人间替老天爷办事的,或来人间完成共业因果大报应的。例如明朝国师刘伯温及中国近代推翻满清的孙中山先生等,都是顺应中国大环境大共业而来的。从天界转世的人,也会具备在天界的个性及习气。天界共分成二十八层天,每一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者,亦有许多是从第四层天兜率天,即弥勒菩萨的净土来人间转世的。4.第四种来人间投胎的人,就是乘愿再来的了。例如有许多佛教成就者,是从佛国净土来人间度化众生的,而从弥勒净土(兜率天)转世而来这五浊恶世者,都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子,为复兴释迦正法而来,故您今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨,及释迦佛有缘的话,那您绝对与第四天兜率天弥勒菩萨净土有缘(在天界二十八层天之中,绝对没有「无极理天」这一天的)。5....

算命怎么看出一个人是狗转世?性格脾气说话带脏还有那些?

这种属于中国玄学的一部分,无从考证,性格脾气等全是根据八字组合而来,和什么转世没关系,既然能从狗转变成人,说明人家已经积了好多德,才可能从狗变成人,这中间要改变很多才行,狗的各种脾气肯定改了,要不他还是狗,因此从性格脾气和狗去比较,有点糊弄人

上辈子是狗转世的人性格特征

慵懒。机灵。粘人

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