[SSIS-646]结城结弦臣服在这位男艺人的棒子下!

前两天介绍四宫ありす(四宫有朱)的出道作没有全裸而是披着薄纱演出,马上就有人说,S1只会干干干,片子拍得很难看blahblah的下略五千字⋯

真的吗?我觉得还是一片一片看,和过去相比,S1真的是进步很多很多,尤其是在剧情片方面ー像枫ふうあ(枫富爱)这支粪下品な女教师なんだからボクに犯●れて当然って、分かるよね?就挺不错的:

你喜欢长腿妹妹穿黑丝袜的作品吗?这支可是殿堂级的强作啊!

不过剧情才是重点,片中枫ふうあ(枫富爱)是学校里每个学生都憧憬想干的美女老师,但大家不知道的是枫ふうあ(枫富爱)早已芳心暗许班上的好学生结城结弦,两人打得火热进展超快,没多久就去开房间啪啪啪了〜

你以为剧情是老师与学生的禁忌之恋?不不不,这支作品有趣的地方现在才开始,原来枫ふうあ(枫富爱)自以为和结城结弦的恋情没人看得出来,但两人眉来眼去全被班上另一位同学日森一看在眼里,他每天都紧盯着两人,终于,被他录到枫ふうあ(枫富爱)和结城结弦去开房间了⋯

你不想身败名裂吧?那就下课后到体育器材室等我吧!拿着两人自旅馆步出的影片,日森一威胁枫ふうあ(枫富爱);不想事情闹大,枫ふうあ(枫富爱)依约而至,却被躲在暗处的日森一打昏,然后ー

然后枫ふうあ(枫富爱)就被强暴了!

从此日森一完全控制住了枫ふうあ(枫富爱),他不断用之前的影片召唤枫ふうあ(枫富爱)来服侍自己的小弟弟,然后每一次的交合又会被他拍下新影片ー枫ふうあ(枫富爱)无法反抗,只能穿着短裙和黑丝袜勉强自己让日森一发泄欲望发射热量⋯

结城结弦知不知道?剧情又是怎么演变呢?封底上有写着复讐(报仇)两字,所以应该不是两人联手起来逼枫ふうあ(枫富爱)玩3P而是另有发展ー其实S1的剧情片结局往往出人意料,像三上悠亚的护士片乍看是被飘发哥マッスル泽野(肌肉泽野)捅爽爽,但最后却是他脸上被盖白布被玩死,这支作品会如何演变呢?我还蛮期待的:

最后,枫的黑丝袜造型好棒啊!

仙人掌开花后结的红色的果子是什么

仙人掌开花后的位置长成了这样,像是很好吃的样子。请问是什么?能吃吗?

仙人掌果(Opuntia ficus-indica)为仙人掌属(Opuntia)植物的果实,果肉含有丰富的微量元素、蛋白质、氨基酸、维生素、多糖类、黄酮类和果胶等。仙人掌类植物原产南北美洲、亚热带大陆及附近一些岛屿,部分生长在森林中。多浆植物的多数种类原产南非,仅少数分布于其它各洲的热带、亚热带地区。(在中国大陆云南、广西、海南等地多见)。《中药大辞典》记载,仙人掌果具有行气活血、祛湿退热、生肌等作用;印第安人和墨西哥人将其作为食物和药物使用也有几千年的历史。仙人掌果实的表皮覆盖着倒钩状刺,不仅难以采收且生长期漫长而稀少,科学家们也在研究其对伤口愈合的影响实验中得知,仙人掌果实能促进人体正常纤维细胞的扩展再生,不论对身体内部还是表皮创伤的愈合都具有重要的意义。

仙人掌开花后结的红色的果子是什么

仙人掌开花后果实有什么用?

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仙人掌开花结的果实是什么样的,能吃吗

能吃,富有营养,但不好吃,发酸,种子很多。仙人掌开花很常见,可是你见过仙人掌长果子吗?仙人掌不仅能长果子,而且超级好吃,营养更是没的说,俗称“仙人果”,赶紧来涨点姿势吧!仙人掌开花结果需要多种环境因素共同达到才可以,比如寒冷的冬天,较强的光照,干旱的土壤等,这让我想起西游记中的人参果,三千年一开花,三千年结果,再过三千年才成熟,好的东西生长条件很苛刻呀。仙人掌的果子吃起来酸酸甜甜而且带一点点的涩,味道非常的特别,有点像火龙果。仙人掌果营养十分丰富,而且含有很多的抗氧化剂,能促进肌肤细胞再生、增强肌肤的柔软度,是美容养颜的绝佳水果。仙人掌的果子虽然好吃,但也不是那么容易吃到嘴里的,因为上边有小毛刺,在食用前一定要把这些刺处理干净哦。仙人掌养殖的注意事项
(1)仙人掌类植物的幼株应每年换盆一次。成长的植株不需年年换盆。但经过一定时期后,盆中养分趋向耗尽,根系充满盆土,或由于经常浇水,盆土变得坚硬板结,不利排水与透气,容易引起根部腐烂。因此,一般每隔2~3 年换盆一次。生长迅速的品种换盆时可比原盆大些,以原盆能套进新盆为合适。在培养过程中,应经常疏松盆面表 土,使土壤通气良好,以利根系生长。(2)在栽培管理上经常保持一定程度的干燥和光照充足的植株,茎色较淡,生长迟缓,但刺座和刺发达、粗壮而 美观。经常处在高温高湿和光照条件较差的植株,则生长迅速,茎质柔软,色泽鲜丽,但刺座和刺生长不发达,色 泽特点不明显,如红色刺往往变成黑褐色。所以浇水的多少,还应根据培养的目的而给以调整。(3)浇水与喷水用的水质,以不含过多的氯化钠及其它盐类为宜。一般雨水、井水都可,但水温不宜过低,以接 近气温最好。自来水则应放入缸内放1—2天后再用。如家庭养鱼,用鱼缸水浇灌盆花更为相宜。

我家的仙人掌开花后结出东西是怎么回事?

是仙人掌的果实,浆果。你家这盆花在开花的时候一定还有其它的仙人掌科植物在开花。经过受粉后才能结果实。这个果实成熟后果肉是红色的,籽是黑色的,很小。果肉味道酸甜,可以吃。我家养的令箭(仙人掌的一种 在开花的时候我都人工给它们受粉。结出的果实开始是绿色的,慢慢转红。成熟后是紫红色。然后枯萎。我做过实验,仙人球和令箭相互传粉也可以结出果实。当花期过后。看着红色的果实也很有成就感呢!

仙人掌开花后红色的是果实吗?能不能吃?有什么价值或作用?

是果实,可以吃。仙人掌全草入药,主要是消肿解毒,敛脱止血。治疗乳腺炎,便血,腮腺炎,痈疽,烫伤。

仙人掌开花后结的果实现已红了里面有红色的

你好,仙人掌开花后结的果实多数是可以吃的,味道有点儿甜。具体有什么功效,目前还不知道。

仙人掌开花后结的红色的果子是什么

其实结的红色果子也是一种水果。是能食用的.只是盆栽的果子长不大。在热带地区果子可长到比鸡蛋还要大一点。味道还不错。现在我们吃的火龙果就是长在肉质三棱尖上的。

恐婚症的女人们可离可不结(恐婚的女性她们在想什么)

文|郑庆友 壹心理专栏作者

薇是一家外资公司的HR,标准的”三高”女性:颜值高、学历高、收入高。当她神情忧郁地走进心理咨询室,我预设她在两性情感关系上遇到了难题。不料薇一坐下来,第一句话便是:”我是独身主义,对婚姻从不奢望。”她幽幽地叙述:”我正面临30岁这道女人的坎儿,也算是个剩女了。可我一点儿也不着急结婚。现阶段是单身,但我过得很充实。平时工作比较忙,下班后去做美容、学瑜伽、学茶道,感觉自由自在,蛮惬意的。节假日和一帮好友去旅行,有时心血来潮,说走就走。我很享受当下的生活,不想像那些结了婚的女伴那样,一下班就急忙赶回家做饭、接小孩,围着柴米油盐和永远做不完的家务转。一想到这样的婚姻生活就觉得可怕。可我爸妈老催我找男朋友,催我结婚。成天对着我唠唠叨叨,唉声叹气。我妈还经常找那些三姑六婆给我介绍对象。最近又逼着我去相亲,我打死不肯,我妈就哭哭啼啼,警告我再不结婚就跟我断绝关系!这真是让我烦透了……”

薇的一翻话道出了不少”恐婚”女性的心声。她们抱定独身主义,对当下的单身生活满意,不愿成家,不想为婚姻家庭所羁绊。然而父母却极力反对,时常施压,为此苦恼不已。薇的际遇可谓当今社会女性独身主者、”恐婚族”的缩影。从社会经济文化角度来看,独身女性群体的出现可说是社会进步的产物。随着社会经济文化的发展,女性的经济地位与社会地位大幅提升,女性可以不依附于男人而独立生活,结婚不再是一条非走不可的人生道路。许多现代女性在经济上独立,在精神上很少依赖,不受传统文化观念的影响,对传统女性的社会角色如”相夫教子”,”男主外,女主内”等观念不再认为理所当然。许多女性更看重事业,或者更享受自由自在、无牵无挂的生活。此外,社会更加开明,对不婚女性包容和接纳程度越来越高,也使独身女性群体的数量愈趋庞大。

虽然从社会经济、文化的视角来看,女性不婚现象有其进步意义。但当我们把镜头拉近,从这些女性的内心世界和个性特质来分析,却可以发现”恐婚”女性隐藏着具有共性的心理、人格特质。这些心理所透露出的拒婚原由,多少让人感到叹息。现在就让我们来揭开”恐婚”女性的心理面纱,一窥其中的秘密。

一、情感受挫,心理创伤

珍曾有过三段正式的感情。每一次她都全身心地投入,但最后都遭到无情的抛弃。在大学时,她与同系师兄堕入爱河,后师兄移情别恋,转而追求珍最好的朋友。这使她同时遭受恋人和挚友的背叛,久久陷入悲伤无法自拔。工作后,阿珍谈过两个男友。其中一个谈了两年,后男友以父母反对为由向她提出了分手。另一个与其同居三年,因一次投资失利,珍辛苦积蓄多年的存款几乎化为泡影,此时她又得了一场重病,男友不但未给予应有的关怀和照顾,反而在她最困难的时候狠心抛弃了她。这些曲折而伤痕累累的情感经历,使得珍逐渐封闭了内心。为了避免再次受到伤害,她把自己包裹在一层坚硬的壳里,还围上了丛丛蒺藜。她相信”男人没有一个是好东西”、”天下乌鸦一般黑”、”信天信地不如信自己”,从此斩断情丝,下定决心不再对任何异性投入情感,抱定独身主义。

“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,像珍这样曾经在恋爱中屡受挫折与伤害的女性,极易不再相信爱情,逐步对异性产生怀疑、反感,甚至敌视、怨恨,形成了牢固的”男人不可靠”的信念,进而踏上了”不婚”的道路。

另有一些女性,虽没有曲折的两性情感经历,但深受原生家庭的影响,对步入婚姻、组建家庭怀有深深的恐惧。比如,从小生活在父母关系紧张、争吵不断的家庭中的女性,会对组建幸福和谐的家庭缺乏信心,对婚姻感到恐惧,不敢逾雷池半步。还有一些女性,在成长过程中经历父母离异或被父母忽视、拒绝、虐待。这些女性往往自我评价低,惧怕密切的人际关系,在与人深入交往时心理隔阂、敏感、脆弱、易激惹、害怕受伤害,难以与他人建立稳定、持久的亲密关系。当面对婚姻时,即渴望又害怕,为了避免受伤,她们倾向于选择过独身生活。小芳曾经历被忽视和情感虐待的童年。父母常年在外省工作,把她留在农村老家与脾气暴躁的奶奶共同生活,长时间无法见到父母一面。奶奶重男轻女,对珍疏于照顾,还时常指责她:”怎么养了你这个赔钱货!”。由于亲密关系疏离,小芳从小缺乏安全感,内心很自卑,不知如何与他人建立亲密关系。成年后,小芳在两性关系中常疑心重重,总担心遭男友遗弃。当怀疑男友”有可能”抛弃她时,她常常先发制人,自己先寻事挑衅,率先打破关系。维持恋爱尚且如此,小芳对婚姻更是望而却步。

二、追求完美,宁缺毋滥

追求完美、宁缺毋滥,是许多”恐婚”女性共有的心理。玲是公务员,漂亮、能干,典型的”三高”女性。平时有许多爱慕者追求,但她全看不上,执意等待着心中那个虚幻的”高富帅”白马王子出现。眼看30岁将近,家人和同事都替她着急,劝她降低标准。她却扬言:”我等了这么久都过来了,怎么能就此放弃?如果一辈子没有遇到合适的人,我就一辈子不结婚。要我委曲求全,还不如自己一个人过。”玲这样的女性,大多拥有充沛的能量,是十足的理想主义者。她们在爱情方面不容掺杂丁点儿沙子,执着地等待出类拔萃、理想完美的伴侣。在她们眼中,男方要有经济基础、有社会地位,要有才华、涵养,要对感情忠诚,温柔体贴,还要身型挺拔,长相俊朗。这样严苛的标准使得很多男性望而却步。而这类女性却信奉”或许转瞬间就能碰见’真命天子'”,丝毫不妥协,反而表现出不强求、不忧心,顺其自然,遇上了欣喜,遇不上也没关系,自己一个人过也挺好的心态。

完美主义的女性,对生活品质、生活质量也有很高的追求。她们不想在婚后沦为房奴、车奴,希望有良好的经济基础,在家庭生活中有充分的时间享受悠闲和丰富的文化娱乐生活。而当求之不得时,这些女性则选择宁缺毋滥,徘徊在婚姻殿堂之外。

还有些女性事业心强,对工作非常投入,一路埋头于对学业和事业的探索与追求。而一旦结婚,有了家庭,则需要花相当多的时间在家庭生活、养儿育女上,这会使得她们不能全心全意投入到工作中,无法在事业上拼搏。在”鱼与熊掌不能兼得”,”婚姻和事业难以两全”的情况下,她们要不踌躇不定,要不毅然选择放弃婚姻和家庭。

三、孩童心理,不想长大

不少”恐婚”女性给人的感觉非常孩子气,率性而为,贪玩,不愿承担责任。在”恐婚”女性心中存在着难以调和的童年的无忧无虑与成年人的责任之间的冲突。就像彼得潘希望永远住在梦幻岛之中,永远像孩子一样生活,拒绝从儿童转变为成人。”恐婚族”对于将要面对的家庭责任、生育、抚养孩子、孝养公婆等必须面对的问题,常常选择临阵脱逃。

28岁的茜从小娇生惯养,父母至今仍唤她为”小公主”。她的一切生活事务均由父母替其操办、安排。近来,被男友和两家老人一直催促着结婚,可她坚决不同意。茜说:”我才不想这么早就变成黄脸婆。我还没过够大小姐一样的单身生活。懒了,可以赖在老妈身边让她给我做好吃的,累了,可以跟男朋友撒娇让他背我过马路。真不敢想象要是结了婚会是什么样子,成天围着家务、孩子团团转,老公还会把这些看作是妻子的本分,认为理所当然。唉,真不想结婚。”

美也是一位长不大的”恐婚族”。当初跟男友分手是因为她不想生孩子。美的姐姐曾因生孩子大出血,差点儿没命。美被吓坏了,她不想生孩子了。而男友不接受,于是分道扬镳。美也知道这种要求大多数男人都难以接受,她索性就不再恋爱了。时间一长,她竟然习惯了一个人过的日子。下班后偶尔跟同事朋友聚会,或者干脆一个人外出旅行,日子过得十分洒脱。渐渐地,她觉得单身生活更适合自己。再有人介绍她相亲时,想都不想就拒绝了。她说:”我能够养活自己,现在生活特别自由,到哪儿,做什么,都是自己说了算,多爽的日子啊!我可不想进入油盐酱醋的婚姻,不想面对男方家族复杂的亲戚关系,还有让人厌烦的婆媳之争,想想都觉得可怕!”

茜与美都是典型的不想长大的”恐婚”女性。不结婚可以享受依附于父母的、衣来伸手、饭来张口的依赖生活,啥事不用操心,自由自在,想干什么就干什么。相比之下,婚后要面对沉重的房贷、车贷,要支付繁多的家庭生活费用,要处理烦人的家族和婆媳关系,要担忧生儿育女的责任。婚后生活可能不再浪漫激情,取而代之的是平淡无奇与墨守成规。婚后还可能面临老公出轨,”小三”、”二奶”插足,或者夫妻不和、争吵不断。还会被没完没了的家务琐事缠绕,失去自我,丧失自由。想想这众多的烦恼、担忧,不得不让”恐婚”女性们对婚姻生活犯怵。

不愿长大的”恐婚”女性中有不少人持”及时行乐”的价值观,认为人生在世,最重要的是过得轻松自在。年青时要大胆挥霍青春,吃喝玩乐、周游各地,追求自由的生活。在个性上,这类型的”恐婚”女性很多属于焦虑型人格,缺乏安全感,难以承受不确定性,胆小怕事,行动力不足,害怕承担责任。她们视结婚生子为人生负担,宁愿孤家寡人、清清静静地度过一生,也不愿与任何异性组建家庭,从此陷入纷繁复杂的家庭关系与事务,以及各种无法脱身的家庭责任之中。

钱钟书先生曾把婚姻比作围城,城外的人想进来,城内的人想出去。围城内有限制和约束,承载着义务和责任,同时还承载了爱、安全和温暖。围城外风景如画,逍遥自在,却也失去了养儿育女的天伦之乐,延续生命的意义感,承担责任而获得的心灵成长。”恐婚”族的不婚选择,或因曾经的心灵创伤而畏惧亲密关系,或因完美主义、事业至上而在婚姻殿堂外裹足不前,或因害怕承担成人的责任而永远做长不大的孩童。无论如何,只要明了围城内外的利弊,认清内心的真实需求,勇于承担相应的后果,则可遵循自己的选择。他人看”恐婚”族不应戴有色眼镜,更不应指责批评,或企图干预其改变。作为心理咨询师,要做的就是保持价值中立,予以理解、接纳和包容,在安全、自由、受保护的氛围中,帮助其认识自我,倾听内心潜在的真实声音,引导其自我成长。

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