三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,是迄今在我国西南地区发现的范围最大、文化内涵最丰富的古蜀文化遗址。继1986年我国在三星堆祭祀坑进行了第一次集中的考古工作后,时隔三十多年后,近日三星堆祭祀坑考古发掘工作重新启动。
三星堆新发现6个坑 考古发掘正在进行
总台央视记者 褚尔嘉:在我右手边方向我们可以看到一个比较大的建筑,实际上这个建筑就是三星堆祭祀区的考古大棚。本轮针对三星堆的考古工作重新启动后,新发现的6个祭祀坑全部在这个考古大棚之中。实际上三星堆考古属于典型的田野考古。田野考古在我们的印象中就是在野外进行的、露天环境中风吹日晒的情况下进行的考古工作。然而本次的三星堆考古是主要集中在这样一个环境相对较好的考古大棚中进行。
考古大棚为三星堆发掘提供保障
总台央视记者 褚尔嘉:本次考古的大棚为整个三星堆考古的发掘工作提供了非常好的便利条件。比如说像我所在的广安地区,这两天持续出现小雨天气,这种小雨的天气肯定会对室外考古工作造成一定的影响。然而目前这种室内的考古工作就不会受到天气的影响,所以这一点来说还是非常贴心的。另外这个考古大棚的建立也可以说为我们三星堆考古发掘出来的遗址以及文物的第一次保护提供了非常好的条件,可以说对文保工作也是非常好的。
本次考古发掘集中在三星堆古城西南部
总台央视记者 褚尔嘉:本次我们的三星堆考古工作主要集中在整个三星堆古城的西南这个位置上,也就是在已经发现了三星堆南城墙的东北角的方向。考古工作者告诉我,目前我所在的位置集中了在1986年发现的1号坑和2号坑,以及我们本次考古发现的新的6个坑。可以说1号坑和2号坑在1986年的时候已经发现了非常多珍贵的文物,目前这些文物主要都摆放在鸭子河南岸的三星堆博物馆中为大家进行展示。
新发现的6个坑集中在1号、2号坑周边
总台央视记者 褚尔嘉:除此以外,我们可以看到这里还有一张图,这张图中主要展示的就是这次三星堆祭祀区考古大棚的情况。图中通过K1到K8这些数字,表现的就是1号到8号的祭祀坑。我们可以看到,K3到K8代表的是这次考古工作中发现了6个新的坑。在图中我们发现一个特点,就是5号、6号和7号坑的位置靠得非常近。未来一段时间,三星堆的发掘考古工作会持续进行。
三星堆考古的三次“偶然”
三星堆祭祀坑的发现,是偶然,也是必然。从上个世纪20年代末第一次发现三星堆文物,到1986年发现两个赫赫有名的祭祀坑,再到这次最新发现的6个祭祀坑,都十分偶然。三次偶然,为我们开启了通往3000多年前古蜀王国的大门。
三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一。而它的发现,要追溯到90年前的一个巧合。1929年春季一个傍晚,村民燕道诚和儿子燕青保,在自家门口不远处挖水沟,为农耕做准备。据记载,燕青保用锄头翻起泥土时,忽然被一件硬物震得手疼,刨开一看发现是块玉石器。由此,敲开了尘封3000年的古蜀国大门。
1986年3月5日,三星堆遗址开启了历史上最大规模的考古发掘。考古人员小心地发掘蛛丝马迹,附近窑厂工人也在加紧取土烧砖。1986年7月18日,就在这天傍晚,砖厂工人的惯常的挖土动作,突然改变了考古发掘的节奏。因为工人取土时,挖出了几件玉器,一号祭祀坑就此显现。
三星堆遗址考古发掘队领队 雷雨:当时发现的时候是因为砖厂取土,取土烧砖这样发现的,属于一种抢救性发掘。
时隔不到一个月,1986年8月14日傍晚,一件令所有人始料不及的事再次发生。砖厂工人在距离1号坑30米的地方挖土时,一个埋藏着文物的地点再次暴露出来,这就是2号祭祀坑。坑内堆积叠压着大量遗物,有青铜头像、立人像、大面具及大象门齿等。1986年,三星堆的两个神秘大门,被意外地叩开。
四川省考古研究院研究馆员 赵殿增:神秘的历史就是这些东西从来没有见过,也从来没有留下过文献记载。所以到底是什么、什么时代都不知道。我们是根据两个坑的地层和测定的年代,把它框定在3200年前到3300年前左右。
三星堆考古的第三次偶然,则发生在2019年,恰好也是三星堆发现90周年。2019年12月2日,当考古人员不抱太大希望地在1、2号祭祀坑周围小规模试掘时,再次意外找到一件绿色青铜器一角。当大家满心疑惑,这件青铜器属不属于三星堆文化时,首任三星堆考古领队陈德安下坑伸手一摸,凭借深厚的经验,斩钉截铁地说:“是大口尊,没问题!”。
三星堆遗址考古发掘队领队 雷雨:我们大家都不相信还有,试着挖吧,包括出铜器那一天我都觉得完全可能是宋代的铜器。后来陈老师一说是大口尊,我们必须得承认这还真有3号坑。
1986年发掘的的1号坑和2号坑之间,仅约30米,本次最新发现的6个器物坑,就位于这30米之间。
三星堆遗址考古发掘队领队 雷雨:21世纪的头10年我们做过两次密集探测,但是遗憾的是因为2004年以后这两个坑为了展示它,就做了这个平台,刚好把我们整个8个坑完全遮盖住了,全部给它压住了。仅仅一个坑的角落,就是3号坑的角落露出在外面。一方面我的运气真好,刚好把这个角给找着了,于是就顺藤摸瓜,这一批坑就出来了。不然的话又得等几代人吧。
三星伴月三千年 三星堆的神秘由来
提起三星堆,我们首先想到的是神秘的铜人头像,其实不仅仅是出土的文物让人浮想联翩,“三星堆”这个名字,也极具神秘色彩。“三星堆”这个名字是怎么来的呢?
这处六七米高的土坡,貌不惊人,却是赫赫有名的三星堆中的“堆”,已经在四川盆地西部的广汉大地上,屹立了3000多年。堆,在四川人的口语中,有人工垒建的意思,三星堆可以理解为人工垒建的三座土台。这三个黄土堆,位于东经104.2度,北纬31度上。它的东北方,有一道形似弯月的残破城墙,土堆和城墙隔着马牧河相望。于是,当地人就给这个景观起了“三星伴月”的雅称。而“三星堆”这个名字,最早的出处已无从考证。
三星堆遗址考古发掘队领队 雷雨:在清代的嘉庆年间,广汉的县志就记载了,当时广汉叫汉州,汉州八景之一,其中一景就是三星伴月堆。证明在清代的嘉庆年间的时候,已经是有三个土堆在这了。
现在的三星堆,早已失去了原来的面貌。受历代人们生产活动的影响,三个黄土堆,目前只有最西边的保存了下来,但也只剩下了半个。专家介绍,由于古籍文献和地方志,没有记载垒建这三座土堆的原始含义,3000多年来,没人知道这里面封存着惊人的历史信息。随着三星堆遗址考古发掘,现在考古专家基本认为,它是3000多年前古蜀王国的遗存。
三星堆遗址考古发掘队领队 雷雨:根据我们的考古调查,我们推测它当时不是这样的。当时最开始,它是一个条状的一道城墙,很可能是晚期人类活动破坏,把它挖开了两个缺口,就自然而然形成了三个孤堆。这个应该是三星堆土堆的来历比较科学的解释。
残存的半个土堆西南方,相隔仅约300米,便是震惊世人的三星堆“祭祀坑”。大立人铜像、大型青铜神树、青铜纵目面具等文物,就在这两个坑内发掘出土。而2019年最新发现的6个祭祀坑,也位于这里。三个土堆和祭祀坑紧邻,因此,有研究者曾认为,三个土堆可能是祭台,距离这么近,便于祭祀完毕后将器物掩埋,但这一说法争议颇大。三个土堆究竟有着怎样的来历和用途,也成了三星堆的谜团之一。
三星堆遗址考古发掘队领队 雷雨:现在根据这些年的考古发掘,我们已经明确发现了在三星堆的堆子以南,也就是城外,发现了非常宽大的壕沟。证明它要么是城墙,就排除了它完全是为了修祭台而修这样一种可能。
就在这片土地,曾有一座巨大的古城,人口规模或以万计,然而3000多年前,这座城又神秘的消失了。
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三星堆遗址新发现地点(三星堆遗址曾因神秘不敢挖)
三星堆遗址新发现地点?来源:中央广电总台中国之声位于四川德阳广汉市的三星堆遗址最早在上个世纪二三十年代被发现,新中国成立后和改革开放后经历过两次较大规模的发掘,接下来我们就来聊聊关于三星堆遗址新发现地点?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
三星堆遗址新发现地点
来源:中央广电总台中国之声
位于四川德阳广汉市的三星堆遗址最早在上个世纪二三十年代被发现,新中国成立后和改革开放后经历过两次较大规模的发掘。
在曾经担任三星堆考古工作站站长二十多年的陈德安的眼里,学习考古竟是如此“奢华”的一件事?三星堆如何被世人认识、了解?总台央广中国之声记者邀请陈德安为您一一道来。
△陈德安
初识三星堆,源自大学课本
1976年,23岁的四川绵阳三台县农科站站长陈德安考上了四川大学,专业不是他原本想学的医科或者师范,而是考古。他在大学课本上看到了离老家几十公里的三星堆遗址,只有不到一节课的篇幅。
陈德安回忆,“那个课本我们叫讲义,是油印的,蜡纸刻的字和图,不到一节课的时间。西南考古,讲到四川盆地,过去把三星堆遗址定为西周时期。商周这一阶段的话,也就20分钟讲完了……”
当年课本上关于三星堆的内容,还是基于20世纪二三十年代的发现:几百件玉石器。
△俯瞰三星堆博物馆
从露天到钢架大棚
“联合舰队”加速研究
改革开放后,三星堆附近的砖瓦厂工地发现大量玉石器和青铜器,由此启动了大规模的考古发掘。
当年的工作环境在露天,搭上塑料棚布也主要是为了保护文物。陈德安记得,为了避免出土文物被阳光暴晒损伤,他们有时候需要在夜间的灯光下工作。有人因为连续吃泡菜辣椒配白米饭,生了病。
△一号祭祀坑发掘场景
△1986年发掘现场
“戴草帽、戴斗笠啊。我们当时考古都配有雨衣这些东西。不像现在有一个钢架棚能够把它盖上,里面还有设备,人可以在里面,就像室内研究一样,比较从容地从事工作。”陈德安说。
2021年3月中旬的一个下午,记者跟随陈德安探访三星堆遗址祭祀区正在发掘的考古大棚。里面有金属框架和玻璃幕墙搭起的工作舱。
面对这样的工作环境,陈德安很感慨:“很现代化,就在国际上都是比较先进的。我们的考古力量也很强,多个单位合作,多个学科的介入。我把这个工作形容成考古上的‘联合舰队’”。
△陈德安带记者探访三星堆遗址祭祀区正在发掘的考古大棚
40多年来
三星堆遗址考古基本没停过
从上个世纪80年代开始,三星堆遗址逐渐影响和改变了这片土地。陈德安和同事们的眼光,也并不只在坑里的文物,而是要探究几千年前的城池布局、城乡关系。
包括城墙的调查发掘,大型夯土台基是不是有宫殿、宗庙、祭祀这些功能,还有它的水系,还有墓葬区在哪个地方?它的城周边情况怎么样?它和周边更远的地方的遗址是什么关系?
针对有网友提出“三星堆很神秘,挖出东西无法认识,所以就停止发掘了”这一说法,陈德安表示这个是没有根据的。
“三星堆遗址考古从改革开放以来这40多年当中,基本上没停过,我们要消化原来的材料,要进行修复,要写报告进行研究,不是永无止尽地天天往下挖。不是因为神秘我们不敢挖。”陈德安解释说。
两会代表建议后
三星堆写入中学课本
当年,陈德安的大学专业教材上,关于三星堆只有短小的篇幅。直到上个世纪九十年代,中学历史课本上也还没有三星堆的内容。2006年的全国两会上,有来自四川德阳的全国人大代表建议将三星堆列入中学历史课程标准,得到教育部的答复,后来,三星堆才写进中学课本。
△金面罩人头像
对此,陈德安表示,课本和一般的学术刊物不一样。学术刊物有什么观点都可以写,课本要有个定性的东西才能够宣传出去。
“因为三星堆的发掘在很多方面,没有一个定论,导致对三星堆这批青铜器、玉石器它们艺术上的评价没有一个准确的东西,所以说就没有进入到教科书,包括艺术史方面好像都没怎么进入。”陈德安说。
△青铜兽面具
三星堆是陈德安最深的牵挂
作为三星堆考古工作站从1984年到2005年的站长,陈德安已经数不清自己到过多少次三星堆博物馆。
他一个人进博物馆,一般会躲在旁边一边看一边听。“如果解说员在哪一方面有一些问题应该进行一些纠正,我也会给他们指出”陈德安说。
△新出土的金面具
在三星堆还没有解开的问题当中,陈德安最好奇,最急切想要解开的是什么?
陈德安: 最想解开的就是原来的两个坑,新发现的这六个坑,为什么陆续被埋下?它们是怎么形成的?当中发生了哪些事件?为什么这个宗庙的东西是这样一种对待方式,把它搬出来,把它烧了,把它埋下去。
陈德安表示,随着考古的资料的不断积累,认识的不断深入,这些问题逐渐会得到一定的解答,但是考古这项工作,问题是永远解决不完的。
石峁遗址怎么发现的(惊现24颗女性人头)
#石峁古城遗址##24颗女性头颅#
在石峁古城遗址中发掘出了数个用人牲头颅奠基的遗迹。有的一个坑多达24个人头。经鉴定,这些头颅来自年轻女性的居多,上面留有明显的砍斫的痕迹,有的还被灼烧过。
今天,我决定成立,刑侦处。
虽然,已经不能将凶手绳之以法了。
但是,通过石峁古城考古出土的文物,分析死者,定位行凶者,揭开行凶的案因,就可以让我们走进距今4500年前后的石峁古城,参与到祖先们的真实生活!
一:24,是石峁古城内“益族人”专用的计量单位。
24{二十四},是偶数,石峁人称之为“耦”数,俗称“两”。两个,双数,为偶数。
两:会意。从一,兩平分。兩亦声。本义:二十四铢为一两。
{上图为三星堆古城的黄金金箔虎}
石峁古城内,对黄金称重的基本单位是“镒”字。一镒,等于24两。
【正字通】镒:或曰史記註:臣瓚曰:秦以一鎰爲一金,漢以一斤爲一金。蓋漢以前以鎰名金,漢以後以斤名金也。鎰者二十四兩。
三星堆古城,在天府,是中国商人藏钱,隐藏财富的府库所在地。石峁古城遗址,这里是市场,不会考古出土黄金{即便有,也少量。就像后期的晋商,银子皆藏在自家的地窖里,店铺里不藏大批量的窖银,只有流动资金。}
石峁古城,是中国人往中亚,西亚,北欧,莫斯科地区销售“轻纺商品”的批发市场,分销市场,金钱结算中心,黄金是石峁古城的结算软通货货币。
24,是石峁古城内“益族人”专用的计量单位:“镒”。
【禮·喪記】朝一溢米,夕一溢米。【註】方氏曰:溢,與鎰同。米二十四{24}分升之一。
石峁古城的“益族人”,习惯用数字24,作为称重单位,称重粟米,计量单位也是“益”。
先不说“益族人”,留下一点悬疑。
二:石峁古城被砍头的24个女人,她们长什么样子?
{上图为石峁古城遗址出土的陶鬲}
{引用:体质人类学是人类学的分支,也称“自然人类学”或“人体学”,是研究人类群体体质特征及其形成和发展规律的一门科学。
通过人类群体体质特征和结构的剖析,来探讨人类自身的起源、分布、演化与发展,人种的形成及其类型特点,以及现代人种、种族、民族的分类等问题。体质人类学涉及人类进化、人种分类和人类体质变异等领域的比较研究,主要技术包括测量及观察等手段。}
石峁遗址出土的陶鬲,从正面看,2个鬲足,是对古城内某一群女性“奶子{乳房}”的写实。
{图2为土耳其安纳托利亚文明博物馆泥塑“大地之母”(Mother Godness 6000 -5500 B.C. 出自 Catalhoyuk)。图3为玉竹花。)
石峁古城内被砍头的24个女性,和土耳其6000年前后的“大地之母”一样,长着一双“玉竹花”形状的乳房。
玉竹,中药名。为百合科植物玉竹Polygonatum odoratum(Mill.)Druce的干燥根茎。分布于黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西、内蒙古、甘肃、青海、山东、河南、湖北、湖南、安徽、江西、江苏、台湾等地。
石峁古城内被砍头的24个女人,是来自于中国玉竹花的分布地,她们是移民,是被别人强行“拉”来的。
{科技手段会参与到石峁遗址的研究,这24个女性头颅的锶位数分析数据,会公布的,可以证实她们来自哪里。头颅人种对比的结果,迟早会公布的。我这么写,会面对科学检测的公布报告。我,知道自己在做什么历史结论。}
{上图为红山文化,辽林省喀左东山嘴出土的泥塑,距今5000年}
石峁遗址被砍头的24个女人,下半身,就和红山文化距今5000年的女性身材一样。
身材矮小,皮肤黝黑,肥硕,肥臀,罗圈腿,颧骨突出,少数暴牙,塌鼻子,厚嘴唇,双眼皮,眼距长,
这24个女性,于新石器时代早中期的祖籍地,在中国云南省西双版纳,南亚赤道群岛地区。
于距今5300年-4300年前,这24个石峁女性的家乡在“良渚古城”。
〔古文〕㒳【唐韻】【正韻】良獎切【集韻】【韻會】两:里養切,良上聲。
“两”字,从音“良”字,是良渚人专用的称重单位用字。
三:24个被砍头的女性,在历史文献里的记载,是“禺氏”和“戉族人”
{上图1为石峁古城出土的石雕猴首。图2,3为金文“爰,侯”}
24颗人头,是偶数的“偶”字,“耦”字,字根是番禺的“禺”字。
禺,母猴属,头似鬼。似猕猴而大,赤目长尾,亦曰母猴。——《说文》
有兽焉,其状如禺而自耳。——《山海经》。郭璞注:“禺似猕猴而长,赤目长尾。”
石峁古城被砍头的24个女性,在城内的族称之一是“月氏”,“肉支”,“禺氏”。
“禺氏”,是指她们的族徽是“猨猴{爰,侯}”。
{上图1,2为石峁遗址出土的猴脸石雕}
【正韻】戉:魚厥切,音月。義同。
{上图为石峁古城出土的玉戉}
“月氏”,是指旅居住在中亚西亚欧洲印度的中国“戉族人”,全称是“爰{猨猴}戉族人”。
石峁古城的24个女性砍头则,受害者,她们有名,有姓,有祖籍,有族称,有家。不能,白白的死了!
我努力,为她们伸冤昭雪!
{上图为石峁古城出土的玉器}
石峁古城的文物上,布满了“文字”。
这个字,读作“苗”字,象形刚发芽的“豆苗”,他是“苗人”。
四:为何要砍杀头骨,烧灼头骨,要用石头城墙压住她们?
石峁古城的宗教仪式,宗教精神,是“萨满”。
【說文】满:盈溢也。
石峁文化时期,东北地区的满族人,族称是“益”族人,益族人是萨满教教义的主要创造者之一。
《睡虎地竹简》,秦朝末期的文献,出土于湖北省云梦县。
《睡虎地竹简》,有一个单元,叫做《日书》,这篇文章,详细的记载了“萨满”教的信仰,生活方式。
我读过《日书》,为了文章简洁,我大致介绍一下《日书》的内容{有兴趣的读者,可以自己去看《睡虎地竹简,日书》,很有趣}:
《日书》记载{我用白话文翻译的一部分}:人死去了,可以变成很多种鬼,鬼可以在屋子里飘荡,有时鬼像一个看不见的很小婴儿,突然会飞起来,依附在一个活人身上。那个活人,立马就会失去意识,不能动弹。或者,被鬼依附的活人会做出一些让人匪夷所思的奇怪举动,例如,活人杀死自己。鬼,可以吸吃活人的灵魂。。。。。。。鬼,会报复,调戏,恐吓杀死自己的仇人。。。。。{很长,不讲了}
石峁古城的行凶者,在杀死24个爰戉族女性之后,砍杀她们的头骨,烧灼头颅,将头颅深埋在石头城墙地基里,是为了不让她们变成各种鬼,能够自由进出,运用各种方式来报复行凶者。
五:石峁古城杀害24个女性的凶手“加人”家族
{上图为斯基泰人的图片}
石峁文化时期,距今4300年前后的中亚,南部俄罗斯的斯基泰人,是一个混合部族的称谓。
杀死石峁古城24个爰戉族女性的凶手,是“益族人”分支部落的“加人”家族,在中亚又叫“萨迦人”。
中国叫做 “加人”,头戴尖尖的帽子。
石峁文化时期的中亚草原“加人”族群,在中国境内也有后裔族群的分布。
{上图为湖北省随州市出土的青铜器“羋加钟”}
2019年5月,湖北省随州枣树林墓地发现第169号墓,也就是曾侯宝夫人芈加之墓。
加,语相增加也。——《说文》
益族人的“益”字,是指“曾{增}”和“加”。
“曾”字铭文的青铜器,“加”字铭文的青铜器,皆出现在了湖北省随州市。
(M168)及其夫人芈加墓。此次发掘的芈加墓(M169)出土的铜缶上有铭文“楚王媵随仲芈加”。
{引用:经济日报-中国经济网北京8月7日讯(记者 成琪)记者从国家文物局获悉,“考古中国”重大研究项目又有新进展,湖北随州枣树林墓地又发现四座春秋中期的曾侯墓,分别是曾侯宝及其夫人芈加墓}
“羋加”,不是“曾侯宝”的夫人。
“羋加”,和“曾”人,同属于新石器时代末期的“益族人”族群。
“加人”和“曾人”,有很近的,同血缘关系。
我们湖北省武汉市,流传一句谚语:“尖黄陂,绞孝感,又尖又绞是汉川”。
近代武汉市附近的“黄陂区”,黄陂人在下雨天,皆戴一顶尖尖的的斗笠{竹帽子}。孝感人,也戴一顶尖斗笠,只是有绞边的斗笠。汉川人,头戴的斗笠,又尖,又绞边。{“加人”文化遗存}
杀死石峁古城24个女性的凶手,是“益族人”的分支部落“羋加”家族。
“益族人”的另一个部落“曾人”家族,没有参与石峁古城对24个女性的屠杀。
“曾人”,在西周早期和24个被砍头的石峁女性,爰{猴子,猨猴}戉族人的女性通婚,所生的孩子,名叫“曾侯谏”。
湖北省随州市叶家山西周早期墓葬的“曾侯谏”,是指“曾猴谏”。
【埤雅】猴善,其字从侯。白虎通曰:侯,猴也。楚人謂之沐猴。
无论,凶手在何时行凶,在何地行凶,都会落网。
石峁古城出土的文物,展示了各个不同的民族同时居住一城。有和谐,也有杀戮,有生意往来,也有欠钱不还。
石峁古城的每一个居民,皆有名字,有姓氏,有族称,有来路。。。。
{建议,不要行凶杀人。哪怕,过了4300年,也能找得到你,行凶人。}
“戉王鸠潜”,是战国时期的“戉王”。“鸠潜”,会如何对待石峁古城时期杀害自己祖先们的仇家“加人”族群呢?
六:石峁古城杀戮“爰戉族人{禺氏,月氏}”人女性的原因
{上图为山西省襄汾县陶寺遗址,距今5000年前后}
大规模屠杀,逮捕爰戉族人女性,在山西省陶寺古城遗址就已经开始了。
陶寺遗址,出土了青铜器。
大家可能会觉得,谁都会铸造青铜器。就像,大家觉得,新石器时代谁都会制陶。
于距今4300年前后,于中国境内西北地区能够掌握贵金属冶炼,贵金属调配配方,制造陶模,懂得脱模,如何冷却,如何为窑火加温{1000度左右}的青铜器铸造师傅,皆是从中亚西亚地区的引进人才。
爰戉族人女性,正是青铜器铸造核心技术的掌握者。
没有人,会无缘无故的杀人!
太复杂了!
石峁遗址“萨迦人”为何要杀死这24个女人,且听下回分解。
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