古牛降埃蛛 Epectris conujaingensis

导读: 古牛降埃蛛 Epectris conujaingensis档案信息 古牛降埃蛛 Epectris conujaingensis标本资料

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古牛降埃蛛 Epectris conujaingensis档案信息

古牛降埃蛛 Epectris conujaingensis

物种名:古牛降埃蛛

拉丁名:Epectris conujaingensis

门:节肢动物门 Arthropoda

纲:蛛形纲 Arachnida

目:蛛形目 Araneae

科:卵形蛛科

资源编码:21131361103

描述:维基百科古牛降埃蛛(学名:Epectris conujiangensis)为卵形蛛科埃蛛属的动物。在中国大陆,分布于安徽等地。该物种的模式产地在安徽石台。[1]参考文献[编辑]^ 1.0 1.1 中国科学院动物研究所. 古牛降埃蛛. 《中国动物物种编目数据库》. 中国科学院微生物研究所. [2009-04-28].

古牛降埃蛛 Epectris conujaingensis标本资料

标本记载1

古牛降埃蛛 Epectris conujaingensis

古牛降埃蛛 Epectris conujaingensis

古牛降埃蛛 Epectris conujaingensis

平台号:2111C0002500005324

标本号:Ar 8902

标本馆:IOZ

国家:中国

单位:中国科学院动物研究所标本馆

采集地:安徽省

产地1:AH

采集人:徐亚君

保藏状况:完整

共享方式:合作研究共享

标本属性:普通

单位:中国科学院动物研究所标本馆

埃及古老猫

埃及猫是什么品种?

埃及猫为中型短毛猫品种。胎生,体重2.5-5千克,是唯一天然豹纹的家猫。埃及猫(详情介绍)
埃及猫的皮肤和毛色上都有像豹的斑纹。埃及猫是点状虎斑种的猫中唯一不以人工繁殖,而是自然形成点状花纹的猫种,被誉为“小型豹”,身上充满野性风味的点状花纹、或大或小随意分布,脸、四肢和尾巴则有条纹图案。在额头的眉宇之间则有一个圣甲虫图案,这点是古埃及人为之风靡的主要原因之一。埃及猫机敏灵活,不喜欢剧烈活动,适于家庭饲养。品种概述
埃及猫(EgyptionMau)是一个古老的品种,在古埃及被奉为神猫。埃及猫的原产地正是埃及。据权威专家的研究,埃及是世界上最早驯养猫的国家,埃及猫和阿比西尼亚猫被认为是古埃及人所饲养的猫种,古埃及时代的壁画或纸莎草等,都画有和今天的埃及猫模样如出一辙的猫。外形
埃及猫的体形大小、长度、骨骼均为中等,肌肉非常发达。虽看上去较苗条,却极为雄壮。四肢均匀,以身体协调,站立时后肢高,脚尖站立。脚掌纤细,略呈椭圆形,后脚脚趾长。尾巴长短适中,尾端会较细。整体来说,埃及猫拥有着很健美有形的身材。埃及猫毛色呈银白、青铜、暗灰黑等色,带有匀称斑点,毛细密柔滑、富有弹性。体型中等,长有一对大而尖的耳朵,头部有典型的“M”形斑纹。埃及猫是一个较名贵的品种,目前国内较少见。稀有标准
纯种的埃及猫非常珍贵。直到2007年,每年只有少于200只纯种猫在GCCF登记。2006年CFA总共有6741只埃及猫的登记。埃及猫有五种颜色,由最珍贵到最普通的毛色为:银色、古铜色、烟灰色、黑色、蓝/白蜡色。黑色至白蜡色的埃及猫都不会参展,但会用以配种。所有参展的埃及猫都必须有绿色的眼睛。但幼年到18个月大猫的琥珀色眼睛也可接受。品种比较
奥西猫是一种和埃及猫极相似的品种,不过奥西猫品种是人工繁殖的,只有特定品种的配搭才会有豹纹。孟加拉猫也和它十分相似,但体型明显较大(5.5-9kg)。《康乃尔养猫大全》记载此品种:
综合缅甸猫的小巧和暹罗猫的高贵。中等的体型非常强壮,后脚比前脚长,挺立时像踮着脚尖的样子。埃及猫是家猫之中速度最快的,因为它有长而有力的脚和由腹部至后膝的皱折皮肤。这些条件都令它的身体极敏捷。有记录埃及猫奔跑速度可达每小时48公里。埃及猫的叫声非常多样化。它们受刺激时会发啁啾、咯咯和其他非常独特的声音另外,如一般的猫,快乐的时候都会摆尾。无论是雄猫或雌猫都会有划分地盘的习惯,但它们不是用放尿作记号的。

埃及古老猫

《圣经》中提到的古埃及“圣猫古城”,是如何重见天日的?

埃及现代城市扎加齐格(Zagazig)的东南方座落着一座红色花岗岩废墟,这里曾经被猫神巴斯特(Bastet)的信徒奉为圣城。她曾经在古埃及受敬拜数千年之久,尤其在第22王朝期间最受欢迎,当时的法老在城市中为她建了一座雄伟的神庙,取名作帕巴斯特(Per-Bast)。这座红色花冈岩废墟座落在尼罗河三角洲东部的当代城市扎加齐格(Zagazig)市郊附近
圣经中也有这座城市的记载,有时候以希伯来文名字比伯实(Pi-beseth)称之。《以西结书》第三十章将这座城市与赫利奥波利斯(Heliopolis)并列,都是即将被上帝怒火所摧毁的异教神坛,不过这座城市的希腊文名字布巴斯提斯(Bubastis)如今更广为人知。在这座“圣猫古城”衰败且颓顷为废墟千年之后,19世纪的欧洲学者对这座神 秘的城市充满幻想,他们蜂拥来到尼罗河三角洲,只为追寻这座城市。凭借着古典文献的隐晦指引,他们盼望找到巴斯特的城市,发掘出她的辉煌神庙,并且更清楚地了解这位猫神如何在古埃及的漫长历史中扮演重要角色。神圣的猫科动物
崇拜巴斯特的信仰最早可以追溯至第二王朝(公元前3000年)。古王国时期(公元前约2575年至2150年),这位猫头女神的形象变得相当普遍。她一开始被视作慑人的法老守护者,后来成为亡者守护神。寻找布巴斯提斯
希罗多德(Herodotus)的著作是寻找这座古城最重要的线索之一。这位历史学家于公元前五世纪造访埃及的时候,曾经生动地描述过巴斯特之城布巴斯提斯,以及巴斯特崇拜的狂热。“这座城里有一座非常值得注目的神庙,虽然城里尚有其他神庙,这却是最雄伟,也耗资最巨的一座,实令人叹为观止。他也描述了圣城之美,与乘着船来到布巴斯提斯饮酒作乐的喧嚣访客,“他们在此举办庆典以欢庆献祭,庆典上消耗的葡萄酒比一年内其他时间喝的加起来都还要多。布巴斯提斯在西元7世纪穆斯林征服此地以后荒废,所在位置也就此失传数世纪之久。缘起法国学者
18世纪,欧洲学者开始追寻古老文献上记载的地方。对于1798年随着拿破仑远征埃及的法国学者而言,希罗多德的叙述提供了寻找布巴斯提斯的灵感。其中一名学者艾蒂安-路易-马吕斯(Étienne-Louis Malus)在尼罗河三角洲发现一些希罗多德描述的特征,并且在附近找到一处他宣称是布巴斯提斯的废墟。这座座落于开罗东北方的遗址后来被称作泰尔巴斯特(Tell Basta),且被接受为巴斯特之城曾经耸立的地点。19世纪,随着埃及学研究领域扩张,学者对遗址的兴趣也提高了。英国考古学家约翰-加德纳-威尔金森(John Gardner ...

古埃及法老头上像蛇一样的装饰、有什么含义

古埃及的蛇崇拜
古埃及人信奉多神、崇拜多种动物,蛇、猫、狗、狮子、胡狼、鹰、河马、甲虫等诸多动物都属受崇拜之列。其中,蛇是一种极其重要的崇拜对象,在古埃及传说中出现的频率很高,折射出古埃及的哲学思想。古埃及境内生活着多种蛇,其中不乏眼镜蛇(如图1)、蝰蛇等剧毒蛇。蛇与古埃及人王室和民间的关系都很密切。在古埃及的建筑上随处可见蛇的踪影,在 法老的权标和冠冕上蛇也占据着重要地位,大名鼎鼎的埃及艳后—克利奥帕特拉七世传说死于毒蛇之口。通过考察古埃及蛇崇拜,有助探寻古埃及人物质生活和精神世界。古埃及神话和艺术中蛇的形象
古埃及蛇的形象与普通人、王室和神都密切相关,而且蛇的形象具有混合性和多重性,这与埃及人对其他动物的崇拜不尽相同。古埃及人对很多动物的形象赋予是单一的善或单一的恶,比如猫、鹰等等,而对蛇则是有爱有恨。神蛇:神明、创世、善恶交织
古埃及的神灵体系并不是唯一的,但是它们中间出现的蛇神都能够代表蛇在古埃及的重要象征意义。有的神手中带有蛇的神器,有的神头上或身上盘着蛇。笔者根据不同神话体系和不同文献对古埃及的蛇神或与蛇有关的神进行了整理:
序号 名称 神职 形象
1 Apis 冥世神丰饶之神 圣牛,牛角间有一日盘和圣蛇Uraeus
2 Aapep 巨蛇 巨蛇
3 Asbet 女神 蛇形
Amon 众神之王 原形为蛇
4 Buto 女神 盘曲于纸草卷的眼镜蛇
5 Denwen 蛇神 蛇形
Isis 母性与生育之神 有时化为蛇形、手持蛇形神器等
La 太阳神 与蛇战斗
6 Renenutet 丰收女神 蛇,或为头上有蛇的妇女,或为头戴牛角托负日盘之冠的巨蛇
7 Mehen 冥世神 盘曲之蛇
8 Meritseger 守护女神 人首蛇 妇女
9 Montu 战神 冠上有一蛇
10 Menhu 食物的赐予者 蛇首人身
11 Nehebkhau 季节,丰饶神 蛇形
12 Nesret 古老女神 蛇形
13 Serket 亡者保护神 昂首而立之蛇
14 Sekhmet 女战神,烈日女神 狮首妇女,头上饰有日轮和蛇
15 Tefnut 雨露之神 狮首人躯,头上饰有蛇和日盘;权杖上饰有蛇
16 Wadjet 女守护神 蛇形
17 Urheka 古老神 蛇形
18 Urt-hekau 古老女神 蛇首人身
19 Uraeus 守护女神 眼镜蛇,或蛇首鸢身
20 Ukhukh 古老地域神 以两羽翎和两蛇为饰
21 Upes 火焰女神 蛇首人身
22 Usret 诺姆女神 蛇形
23 Uto 守护女神 眼镜蛇或头上饰有日盘的狮首妇女
在古埃及神祗中出现的动物形象中,蛇是出现得最多的之一(可能仅次于人形神和狮形神)。

在古埃及中哪些动物代表哪些神

神名 职司或身份 形象,表征,神圣动物
阿庇斯
(Apis)冥世神,丰饶之神 圣牛,牛角间有一日盘和圣蛇乌赖乌斯
阿波菲斯
(Apophis)蛇妖 其形象为一盘曲巨蛇
阿波普
(Apop)妖蛇 其形象为一盘曲巨蛇
阿赫
(Akh)荒漠之神 神圣动物为鹰,鹰首人躯
阿克尔
(Aker)地神,亡者庇护神 形象为狮
阿蒙
(Amon)太阳神 神圣动物为羊,头戴饰有羽翎和日盘之冠,有时为羊首人躯
阿姆—赫赫
(Am-heh)冥世凶神 猎犬首人躯
阿穆特
(Amset)冥世凶神 鳄鱼首狮身,豹身河马后肢
阿娜特
(Anat)女战神 头戴饰羽翎之冠
阿努比斯
(Anubis)死者庇护神 卧态的黑色胡狼或人躯胡狼首,人躯犬首
阿努基斯
(Anukis)瀑布女神 头戴鸵羽冠,神圣动物为瞪羚
阿努克特
(Anuket)塞赫尔岛的主宰女神 神圣动物为羚羊
阿佩德马克
(Apedemak)战神 狮首人身
阿佩普
(Aapep)巨蛇
阿什
(Ash)荒漠之神 神圣动物为鹰,鹰首人躯,头上有羽翎
阿斯贝特
(Asbet)女神 以蛇为形
阿通
(Aton)太阳神 其表征为日盘
阿图姆
(Atum)太阳神,造物主 头戴双重王冠的男子,有时为设,有时为獴
阿乌萨斯
(Ausaas)创世女神 形象为头上有圣甲虫的妇女
埃里—赫姆斯—诺菲尔
(Eri-hems-nofer)地域神 以狮为形
安杰提
(Andjety)守护神 其表征为权杖和连枷,头上饰有羽翎
安提
(Anti)诺姆主神 形象为隼首人身之男子
奥福伊斯
(Ophois)古老神 以狼为形
奥努里斯
(Onuris)狩猎神 头戴饰长翎之冠
奥西里斯
(Osiris)丰饶之神,冥王 头戴羊角椎形王冠,冠两侧饰有翎羽,其表征多为莲花,稼禾,葡萄藤蔓
巴奈布杰代e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333363356539特
(Banebdjedet)圣羊 其形象为一公羊,双角间有一日盘和蛇
芭斯泰特
(Bastet)欢悦女神 形象初为牝狮,后来猫首人躯
芭特
(Bat)牝牛神 形象为人首牛耳,牛角
贝努
(Benu)鹭行神 形象为一黄鶺鸰,后为苍鹭
贝斯
(Bes)家庭保护神 形象为侏儒,或狮耳,狮尾
布托
(Buto)女神 形象为一盘曲于纸草卷的眼镜蛇
布希斯
(Buchis)古老神 形象为黑色牡牛,两角间托一日盘
登温
(Denwen)蛇神
格卜,也可以翻译为盖伯
(Geb)地神 其名意为“鸭”

(Ha)沙漠之神 形象拟人,头上饰有沙丘的表征
哈皮
(Hapy)尼罗河之神 其表征为荷花和纸莎草
哈特梅希特
(Hatmehit)守护女神 神圣动物为鱼,形象为一鱼首妇女
哈托尔
(Hathor)牝牛神 形象为一妇女,戴双角头饰,两角之间嵌一日盘或为牝牛
赫迪哈提
(Hedihati)纺织之神 其名意为“给予麻布者”
赫尔蒂
(Kherty)圣羊,王陵...

为什么说古埃及是最早养猫的国家?爱问知识人

在距今5000年以前的非洲尼罗河流域,土壤肥沃,种植小麦、大麦等农作物,但当时老 鼠横行,粮作物损失巨大,古埃及先民发现野猫有捕鼠习性,就开始驯养猫捕鼠。...

蛇在古代埃及是神圣的吗?就像猫在古代埃及是猫神一样。

在古埃及,人们把蛇看作君主的保护神,统治埃及的君主称作“法老”。法老既是一国之君,还是军队的最高统帅,又是宗教的最高领袖。为了显示统治者的绝对权威和尊严,在皇冠上要用黄金和宝石塑出眼镜蛇的形象来。法老还有5个名称组成的头衔:“何露斯”、“两位女神”、“金子的何露斯”、“南北王”以及“赖神之子”。在法老的王冠上的“虞荷斯”,就是一条因发怒而鼓起脖子的眼镜蛇,它能将毒液射进敌人的眼睛,造成灼伤般的疼痛。传说“虞荷斯”吐出的火舌能毁灭法老的敌人。在古埃及神话中,这种蛇是在混沌的深渊中诞生的,金字塔文这样写到:
“我出自浩浩巨浸
所汇成之太古洪流。万物万汇之性情
皆禀自我逶迤盘虬。天书之恢恢今古
均由我执笔记录”。《逝者之书》预言,当前世界重新轮回到天地未分的混沌之初时,“万物属性的赋予者”的神中之将仍然是至高无上的。神蛇在时间的两头都存在,不仅存在于世界从巨浸中显现之时,而且也存在于现存事物的末日,即世界重新沉没在巨浸之中时。在其间的有秩序的世界中,蛇代表许许多多的事物。蛇神赛托将世界缠绕起来,而蛇类则象征着冥界的守卫者。阿波庇斯是宇宙之敌,代表夜的黑暗,而谷物之神涅特考则是丰饶的精灵。居住在尼罗河发源之洞穴中的水神也是一条蛇,而蛇类又成了非人类的不可思议的一切的显着标志。眼镜蛇神艾约是下埃及古代首都的女神,也是其君主的保护神,因此很为头饰穿戴的艾约神的象征,即皇室的头章,就成了最高权力的微号。在古时,埃及到处都有许多蛇,人们很害怕它们。连拉神也怕蛇。他被伊西丝所变出的蛇咬了一口,当他不再统治人类,离开这世界而回到天上去时,他把蛇成为敌人,准备好具有魔法的咒语来制服它们。至今在埃及土地上还有耍蛇的人。在古时,耍蛇的人也是很有声望的。古埃及,人们特别崇拜太阳神,认为蛇是邪恶的精灵的化身。他们用阿培普蛇来象征黑夜—光明的敌人。阿培普蛇也被称为“大蠕虫”。它每天晚上从冥府升起来,毁坏太阳船,吞吃拉神。有时它在白天出来,表现为乌云和阵雷,这时发生一场可怕的战斗,有电闪的矛向它扔去。当人们所害怕的日食出现时,阿培普蛇似乎获得了暂时的胜利。古埃及有个猫神和蛇怪的神话故事,阿波非斯是一个蛇怪。它对太阳神恨之入骨,每天,当太阳神乘船巡视天庭的时候,阿波非斯总是企图把他吞噬掉。幸亏太阳神安排了一位神灵当他的护卫,这就是猫。猫擅长击退蛇的攻击。讨厌的是,虽然阿波非斯屡遭失败,但从未放弃它...

古埃及猫神

埃及神话中猫是地狱看门人是怎么回事

阿努比斯(Anubis)是古埃及神话中的死神,有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头,胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物,是尸体的清除者,与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中,阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性,竖着耳朵,手执一根鞭子。阿努比斯最初是冥界之王,然而随着对欧西里斯崇拜的产生,他变成了看门人。作为看门人,阿努比斯的主要职责是:用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻,阿努比斯就带他去见欧西里斯,否则则将他喂给阿米特(Ammit)。对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中,他为欧西里斯的尸体涂油,用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来,并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他贝斯特女神,即埃及猫神,象征着月亮的温暖和女性魅力力量。她的膜拜最早呈现在第二王朝。她的化身是一只猫,人们赞赏她的敏捷和力量。她有动人的微笑,带给人们音乐、舞蹈和爱。夜间她伸展着猫儿一样的娇媚身姿和月光般动人目光,是主管人间性爱的女神。她最初的形象是母狮子,后来转化为猫,其化为狮子的形象时代表的是复仇和毁灭,其化为猫的形象时代表家庭、幸福和快乐。她的双面形更象是女人天使和魔鬼的两面性潜在的诱惑。膜拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。她是太阳神拉(RA)的女儿和妻子。民间盛传贝斯特女神的化身是一只猫,人们赞赏她的敏捷和力量。她有动人的微笑,带给人们音乐、舞蹈和爱。夜间她伸展着猫儿一样的娇媚身姿和月光般动人目光,主管着人间性爱。她最初的形象是母狮子,后来转化为猫,其化为狮子的形象时代表的是复仇和毁灭,其化为猫的形象时代表家庭、幸福和快乐。她的双面形更象是女人天使和魔鬼的两面性潜在的诱惑。贝斯特 bast(bastet)猫神,崇拜中心在 bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像.爱及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。猫在古埃及是圣兽,传说夜晚时,太阳所发出的生命之光被藏在猫眼...

古埃及猫神

古埃及人为什么喜欢猫,猫代表什么特殊含义吗?

猫在古埃及是圣兽,传说夜晚时,太阳所发出的生命之光被藏在猫眼里保管。每晚太阳神乘坐的船由死者幽魂相伴,行经阴间,毒蛇Apep阻止太阳神饮用船下的水,但猫会现身并斩下Apep蛇首,死者幽魂便发出“喵”声为猫喝采。埃及人因此能再得见天日,在此传说中,猫象征7a64e59b9ee7ad9431333332623430拯救者,蛇则代表死亡与疾病。埃及妇女甚至企图将猫眼散发出的神秘气质移用到她们的双眸上,因而发展出她们特有的眼线描划法。古代埃及人把猫奉为月亮女神Bast的化身和象征,这是因为月亮女神Bast强大无比,是专门掌管月亮、生育和果实丰收之神。猫的某些生活习性和生理特征,如夜行性、毫不隐蔽的性爱生活和多产以及捕鼠以保证粮食丰收,正好和 亮女神Bast的职责相符合,也就很自然地和月亮女神联系到一起了。并且,月亮女神的形象也被描绘成人身猫头,甚至女神的兄弟太阳神,也被描绘成公猫的形象。在埃及月亮女神Bast是猫首,有猫群相伴,因此猫在埃及为圣兽,许多庙宇饲养猫,并按仪式喂食它们。在古埃及,流浪猫会受到善待,家猫则能分享家庭食物。古代埃及人要为死去的猫举行隆重的葬礼后进行厚葬。养猫人家的猫死后,全家都要佩戴长纱,剃眉削发,以示哀悼。不论是穷人还是富人,在饲养的猫死后,都要给猫涂上香料和防腐剂,放进铜或木制的棺材,里面放上金制的叶片。然后,把这些棺材送到建有Bast女神庙的布巴斯蒂城,在该庙附近下葬。这些棺材中有的特意用金银铸造并镶嵌有名贵的宝石。陪葬品除了涂有防腐香料的老鼠外,还有许多金银铸造的猫形雕像,千姿百态,造型迥异。在崇拜女神Bast的中心布巴斯蒂地区,就出现了一个庞大的猫墓地。人们把死去猫咪的头部用石膏定型,再饰以彩绘。制作师将它们的前腿折叠于胸前,再将后腿向上折叠于腹前。制作出的猫木乃伊形象可爱至极。人们赞赏猫的敏捷和睿智,赞赏猫的娇媚身姿和月光般动人目光,赞赏猫的内敛、优雅、自负、忠于自己的感觉。它独立但又很深情。它很酷,却不残酷[1]。

古埃及猫神叫什么名字

叫:贝斯特bast

古埃及猫神叫什么名字

叫:贝斯特bast

蛇在古代埃及是神圣的吗?就像猫在古代埃及是猫神一样。

在古埃及,人们把蛇看作君主的保护神,统治埃及的君主称作“法老”。法老既是一国之君,还是军队的最高统帅,又是宗教的最高领袖。为了显示统治者的绝对权威和尊严,在皇冠上要用黄金和宝石塑出眼镜蛇的形象来。法老还有5个名称组成的头衔:“何露斯”、“两位女神”、“金子的何露斯”、“南北王”以及“赖神之子”。在法老的王冠上的“虞荷斯”,就是一条因发怒而鼓起脖子的眼镜蛇,它能将毒液射进敌人的眼睛,造成灼伤般的疼痛。传说“虞荷斯”吐出的火舌能毁灭法老的敌人。在古埃及神话中,这种蛇是在混沌的深渊中诞生的,金字塔文这样写到:
“我出自浩浩巨浸
所汇成之太古洪流。万物万汇之性情
皆禀自我逶迤盘虬。天书之恢恢今古
均由我执笔记录”。《逝者之书》预言,当前世界重新轮回到天地未分的混沌之初时,“万物属性的赋予者”的神中之将仍然是至高无上的。神蛇在时间的两头都存在,不仅存在于世界从巨浸中显现之时,而且也存在于现存事物的末日,即世界重新沉没在巨浸之中时。在其间的有秩序的世界中,蛇代表许许多多的事物。蛇神赛托将世界缠绕起来,而蛇类则象征着冥界的守卫者。阿波庇斯是宇宙之敌,代表夜的黑暗,而谷物之神涅特考则是丰饶的精灵。居住在尼罗河发源之洞穴中的水神也是一条蛇,而蛇类又成了非人类的不可思议的一切的显着标志。眼镜蛇神艾约是下埃及古代首都的女神,也是其君主的保护神,因此很为头饰穿戴的艾约神的象征,即皇室的头章,就成了最高权力的微号。在古时,埃及到处都有许多蛇,人们很害怕它们。连拉神也怕蛇。他被伊西丝所变出的蛇咬了一口,当他不再统治人类,离开这世界而回到天上去时,他把蛇成为敌人,准备好具有魔法的咒语来制服它们。至今在埃及土地上还有耍蛇的人。在古时,耍蛇的人也是很有声望的。古埃及,人们特别崇拜太阳神,认为蛇是邪恶的精灵的化身。他们用阿培普蛇来象征黑夜—光明的敌人。阿培普蛇也被称为“大蠕虫”。它每 晚上从冥府升起来,毁坏太阳船,吞吃拉神。有时它在白天出来,表现为乌云和阵雷,这时发生一场可怕的战斗,有电闪的矛向它扔去。当人们所害怕的日食出现时,阿培普蛇似乎获得了暂时的胜利。古埃及有个猫神和蛇怪的神话故事,阿波非斯是一个蛇怪。它对太阳神恨之入骨,每天,当太阳神乘船巡视天庭的时候,阿波非斯总是企图把他吞噬掉。幸亏太阳神安排了一位神灵当他的护卫,这就是猫。猫擅长击退蛇的攻击。讨厌的是,虽然阿波非斯屡遭失败,但从未放弃它...

古埃及猫神叫什么名字

叫:贝斯特bast

古埃及猫神和阿努比斯那个厉害

在古埃及,还有阿努比斯厉害因为是他终结了 猫 的统治,所以法老就把这个阿努比斯作为陵墓的守卫

古埃及传说中的神有什么,猫在古埃及中是什么神?

贝斯特 Bast(Bastet)女神 贝斯特女神,即埃百及猫神,象征着月亮的温暖和女性魅力力量度。她的膜拜最早呈现在第二王朝。她的化身是一只猫,人们赞赏她的敏捷和力量。她有动人的微笑,带给人们音乐、舞蹈和爱。夜间她伸展着猫儿一样的娇媚身姿和月光般动人知目光,是主管人间性爱的女神。她最初的形象是母狮子,后来转化为猫,其化为狮子的形象时代表的是复仇和毁灭,其化为猫的形象时代表家庭、幸福和快乐。她的双面形更象道是女人天使和魔鬼的版两面性潜在的诱惑。膜拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神只及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。她是太阳神拉权(RA)的女儿和妻子。

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